安详

　　　　　　　　　　　　　　王蒙

    我很喜欢、很向往的一种状态，叫做——安详。

    活着是件麻烦的事情， 焦灼、 急燥、忿忿不平的时候多，而安
宁、平静、沉着稳定的时候少。

    常常抱怨旁人不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解，这正说
明理解并不容易，被理解就更难，用无止无休的抱怨、解释、辩论、

大喊大叫去求得理解，更是只会把人吓跑的了。

    不理解本身应该是可以理解的。理解“不理解”，这是理解的初
步，也是寻求理解的前提。你连别人为什么不理解你都理解不了，你
又怎么能理解别人？ 一个不理解别人的人， 又怎么要求旁人的理解
呢？

    不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不
开的事实可以解开。语言解开了而事实没解开的话，语言就会失去价
值，甚至于只能添乱。动辄想到让事实说话的人比起动不动就想说倒
一大片的人更安详。

    不要以为有了这个就会有那个。不要以为有了名声就有了信誉。
不要以为有了成就就有了幸福。不要以为有了权力就有了威望。不要
以为这件事做好了下一件事也一定做得好。

    有人崇拜名牌，有人更喜欢挑剔名牌。有人承认成就，更有人因

为旁人的成就而虎视眈眈。有人渴望权力。也有无数只眼睛盯着你权
力的运用。一个成功可以带来一连串成功，也可以因你的狂妄恣肆而
大败特败。没有这一面的道理，只有那一面的道理，就没有戏看了。
安详属于强者，骄躁流露幼稚。安详属于智者，气急败坏显得可笑。
安详属于信心，大吵大闹暴露了其实没有多少底气。

    安详也有被破坏的时候，喜怒哀乐都是人之常情。问题是，喜完
了怒完了哀完了乐完了能不能及时回到安详状态上来。如果动不动就
闹腾，如果动不动就要拽住每一个人，论述自己的正确，如果要求自
己的配偶、自己的孩子、自己的下属无休止地论证自己是多么多么地
好，如果看到花没有按自己的意愿结果、没有按自己的尺寸长就伤心
顿足，您应该寻求心理医生的帮助。

    安详方能静观。观察方能判断。明断方能行动。有条有理，不慌
不乱，如烹小鲜，庶几可以谈学问矣。
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