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　　金庸修史可以休矣

　　文/汉上学稼生

　　据《文汇报》报道，以武侠小说知名的作家金庸先生，最近有意创作一部
《中国通史》。从报道看，金先生大概是如此设想：一，要用小说体，用“当代
语言”，让青年人看得明白；二，要从人民的立场，而不是从统治者的立场；三，
要用“民族融合”的史观来诠释历史。

　　金先生的立意都是好的，都不为过。但是，愚意以为，却是在走重复路线。

　　首先，要用“当代语言”，此话甚是不解，因为金先生也提到的几部通史著
作，都是用的“当代语言”，不知金先生的“当代语言”所指为何？小说乎？而
且，写让青年人看的历史，这个工作早已有人做过，比如，中国青年出版社早在
上个世纪八十年代，就出版过一套历代的史话，大都是各个历史断代的专家写就，
较为明白晓畅，其功近期内大概没有人能超过。

　　第二，从人民的立场写史也不为新。马克思主义的唯物史观指导中国历史研
究先不论，就鄙人所知，华中师范大学著名的史家张舜徽先生，生前就创作过
《中华人民通史》的，就完全抛弃了“统治阶级的历史”的。

　　第三，金先生说，他在岳麓书院提出“民族融合”史观云云。大家都知道，
中国的唯物史观，一直强调民族的融合，这一精神都贯彻到中学历史课本了，实
在不是什么新意。

　　据说，金先生聘浙大教授，治唐宋史。以断代见长的史家来修通史者亦有之，
但鄙人寡闻，尚未见金先生严格的史学论文。金先生对历史有自己的识见，不妨
多多办办讲座，写写评论，耗力少而见功多，将大裨益于青年。苟如慨然有修通
史之志，不妨了解历史学界研究现状先。

　　现在通史著作，与学术相关者少，多是政治行为或商业行为。金先生写史，
可以想见，出版绝不是难事，鄙人只是希望，金氏通史果真面世，还是不要误导
青年为好。

(XYS20040411)

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