【新语丝电子文库(www.xys.org)】 ———————————————— 向何满子抗议 吴咸 名人何满子,批评武侠小说的功过(见他的《破武侠小说之新》), 所用语言,超过文人应有修养,将金庸先生作品,比为男娼女 妓。我们读者,遂成嫖客。我们不愿接受,特此慎重抗议。 何君之所以出此惊人言语,显系多方面误解。我们不愿何君长 此误下去,顺便在此解释解释。第一,他假设错误。 他说,没贩过毒品的人,也能批评毒品。他这话显然大错。应 该改为“懂得毒品的人,才能批评毒品”。因为,一个人可以一百 年一千年没贩毒,他如懂毒,他就可写评论。如不懂,又如何写 呢? 第二,何君的话,早把武侠小说定位,定为毒品。既已经是毒, 还评甚麽?政府出面焚书坑儒即得了。未经评论,何老师闭着 眼睛,给金庸零分。天下那有这种规矩? 第三,何君有很深的偏见,以为新文学该生,旧文学该亡。但 人民被新文学(入世文学)闷了几十年,一旦古典文学(出 世文学)出现,人民纷纷争阅。这争阅现像,金庸广大读者,便 是最好的证明。人民心里觉得,他们解放了。从沉闷的空气中解 放了。 第四,何君认为,这些读者都受了毒害。故自以为众人皆醉 他独醒,要登高呼鬻人们别读金庸。但只是他个人或少数人 的“以为”。他们没去调查,到底有多少人受害?他们举不出一 个数字来。 第五,而所谓的毒害,又来自他对文学二字的误解。他要文学 保持那沉闷气汾,他要文学追求人的觉醒(见他作品《为旧文化 续命的言情小说与武侠小说》,登於此刊十一月七日。)。他要 打倒以消闲为宗旨的武侠小说(见同一作品)。我们认为,文学 就好比舞蹈,魔术。我们去看舞蹈魔术,唯一的宗旨就是消闲。 有谁是去“觉醒”的?他何君把本末倒置,当然要大放阙词。 第六,如要追求“人的觉醒”,已有很多名人指出,金庸书中极其 丰富,可得大觉醒。但何君拒绝看金庸。不看月亮说没月亮。 He can make the moon disappear by not looking at it。 第七,我们知,有很多中国名人推崇金庸。但何君不承认,说他 们是鲁迅笔下的赵太爷。说他们徒有田产三百亩,说的话却靠不 住。但何君却举西斑牙人赛万提斯,说赛氏已证明武侠的害处, 要我们信他的赵太爷。这逻辑怎通呢?赛氏生於三百多年前,他 怎能推翻三百年後的赵太爷? 何君误解的地方,还有很多。我们不能一一论到。希望以上七点, 能得何君认可,将来不再闻恶言。 ——————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)】