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说说鲁迅的文字改革观
——纪念鲁迅先生诞生１２０周年

复旦大学中国语言文学研究所 孙洁
《语言文字周报》第９１９号第四版（２００１年１０月３日）

    “五四”是一个以推倒封建的、腐朽的、专制的旧文化，倡扬进步的、健康
的、民主的新文化为出发点的时代。“五四”一代知识分子把这个出发点作为自
己的立场，为了捍卫这个立场，或冲锋陷阵，或摇旗呐喊，甚或为了实现这一理
念鞠躬尽瘁，死而后已。鲁迅就是这样的一个战士。

    “五四”新文化运动提出了许多全新的理念，又最终落实在语言文字的革新
上，并由语言文字的改革推进到文体、语体，以至于中国人整个话语方式、行文
方式的改革。陈独秀、胡适、钱玄同、周作人都是这个革新运动的积极参与者。
鲁迅，更是毕其一生在为汉语的现代化、大众化进行了不懈的奋斗。关于语言文
字的革新，他说过中国现代史上最为激进的一些话，比如，“只要对于白话来加
以谋害者，都应该灭亡”（《朝花夕拾·二十四孝图》，《鲁迅全集》第２卷第
２５１页，人民文学出版社１９８１年版），“汉字不灭，中国必亡”（自芬君
（陆诒）：《鲁迅先生访问记》，１９３６年５月３０日《救亡日报》）。

    这些激进的主张在“五四”时代，因其时代背景而有着震聋发聩的作用。鲁
迅反对读古书、反对文言，甚至反对汉字，这些主张，在它激进的、偏颇的外表
下面，是有着深刻的思想意义和不朽的理论价值的。在现代汉语的革新经历了近
一个世纪的摸索，我们既已深深地受惠于彼，在对个中阙失也终于可以执以公论
的今天，我们不禁要问，鲁迅，作为汉语文化的优秀传承者，现代汉语的积极推
行者，何以会对汉字发出这样极端的诅咒？

    鲁迅提倡汉语拉丁化，首先是出于对中国旧文化机制的腐蚀性强烈的拒斥，
同时也是出于对于劳动者深深的同情。在《汉字和拉丁化》一文中，鲁迅说：
“大众语文的音数比文言和白话繁，如果还是用方块字来写，不但费脑力，也很
费工夫，连纸墨都不经济。为了这方块的带病的遗产，我们的最大多数人，已经
几千年做了文盲来殉难了，中国也弄到这模样，到别国已在人工造雨的时候，我
们却还是拜蛇，迎神。如果大家还要活下去，我想：是只好请汉字来作我们的牺
牲品了。”进而得出结论：“现在只还有‘书法拉丁化’的一条路。这和大众语
文是分不开的。也还是从读书人首先试验起，先绍介过字母，拼法，然后写文章。
开手是，象日本文那样，只留一点名词之类的汉字，而助词，感叹词，后来连形
容词，动词也都用拉丁拼音写，那么，不但顺眼，对于改作横行，那是当然的
事。”（《鲁迅全集》第５卷第５５６页至第５５７页）这里，鲁迅提出了一个
要汉字还是要我们的问题——“为汉字而牺牲我们，还是为我们而牺牲汉字呢？”
（同前，第５５７页）这里的立论不是没有问题，但更值得我们分析的是鲁迅态
度之恳切、用心之良苦。多年之后，杨振宁撰文指出：“中国近代科技落后，除
了一些公认的原因......还有一些怪论如汉民族‘种族退化论’、‘取消汉字汉
语论’，则反应了在西方科技面前的自卑心里。”（《中国科技报》１９９７年
７月１日）我们结合这句话掉头再看鲁迅将“汉字——拉丁化”与“拜蛇，迎神
——人工降雨”相比论的做法，在反思进化论、民族虚无主义的是非功过，检讨
２０世纪留给我们的种种无奈与不平的同时，我们更应当做的，或许正是去仔细
体味一下鲁迅，体味一下身为落后民族一员，背负了数千年文明沧桑，肩住了黑
暗的闸门的鲁迅，说出来“是只好请汉字来做我们的牺牲品了”这句话的时候的
悲壮心情。

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