今年２月２２日，来华访问的布什总统去清华大学发表演讲并回答学生的提问
。那天，我确实如我的学生，女记者高瑜在一篇文章里所说的那样，是流着眼泪听
完布什总统讲演的。这倒不是因为总统的讲演有什么特别动人之处，而是我深感于
中美两国制度之徊异，同样是人，为什么我们中国人就不能象美国人那样享有本该
属于所有人的那份自由和权利呢？为什么人类历史已进入２１世纪的今天，还需要
由一位外国总统不远万里来到中国的最高学府给那些一向被认为是最优秀的才俊们
宣讲人类的普世价值，而且所讲的不过是一些最普通的常识呢？再看看那些一个个
经过精心挑选的清华学子，他们那傲慢中掺杂着自卑，倾羡中掺杂着嫉妒的神态，
我不能不想起当年他们那位学长——清华无线电系硕士生周德平。我很想对那天有
幸坐在讲演大厅里的青年朋友们说，当你们为清华出了那么多党政要员们而感到荣
光的时候，是否也应该记住，早在１３年前，你们的那位学长就已经在以自己的行
动实现今天布什总统所宣讲的一切进行奋斗了，而且他已为此付出了生命的代价。

　　我——一个曾经在大学的课堂里和讲台上度过大半辈子的人——就是在这百感
交集的思绪中听完布什总统演讲的。我想到了８９年的那场运动，想到了当年有那
么多青年男女倒在血泊中，想到了今天仍然有很多中国人经受着各种苦难。我——
一个曾经在８９年失去了儿子的母亲——为我们的民族有周德平这样的清华优秀学
子而感到骄傲和安慰。也为今天出现在我眼前的那个场景而感到悲观和失望。

　　说起清华，说起周德平，我的思绪不由得从济济一堂的讲演大厅转到湖北南部
一个贫困的小村庄，那里曾经是养育清华学子周德平的地方。他已经从这块曾萌生
童年梦想的土地上消失了，但他那年逾七旬的父母仍生活在原来的地方。自儿子遇
难后，那年年月月伴随着两位老人的，只是无尽的凄苦和绝望。

　　我是在６年前才找到周的亲属的。我自己无法去看望这两位老人，一直到去年
冬天，才委托一位朋友顺道去看望了他们。朋友告诉我：周家所住两间平房是全村
最破旧的，因年久失修，门窗都掉落了，寒风直往屋里灌。家里没有一件象样的家
什，连仅有的几张板凳都已破败不堪。别人家看上彩电都已有好多年了，但周家连
一台黑白电视机都还没有。周母患神经性面瘫，脸部扭曲，仅剩下几颗残齿的牙床
整个裸露在外面。周父常年哮喘，身躯卷曲，也已失去劳动能力。这些年来我们给
他们转去的救助捐款，仅够两位老人艰难度日而已。９８年长江闹大灾，周家颗粒
无收，房子也被冲坏了。９９年周父重病垂危，被人用门板抬到了医院。如果不是
及时给他们追加救助，景况可想而知。我常常想，如果他们的儿子不死，他们会活
得这样凄惨吗？

　　但是，就是对这样勉强维持着残生的老人，共产党的官员也还不肯放过他们。
９８年我给周家寄去的捐款，居然被村上的共产党书记冒领了去，最后还是由我出
面交涉才退回给了两位老人。去年秋天，周家再遭骚扰。这回是村干部带领镇上派
出所的民警一行，５、６人开着吉普车到了周家。他们协迫两位老人“老实交待”
接收北京汇款的情况，说是再要发现有北京来的汇款，他们就立即扣下。他们厉声
恶语地威胁两位老人：今后不得擅自离村。出门要事先向他们“请假”，回家还要
向他们汇报。如有外人来访，也要及时报告。这种强加的侮辱性规定，同毛泽东时
代对待所谓“五类份子”的做法有什么两样！我常常想，同样都是人，甚至共处一
片土地，同住一个村庄，为什么竞能如此不把别人当人来看待？！中国的所谓“改
革开放”也已经有２０多个年头了，为什么还不能把那些侮辱人，作贱人，把人不
当人的做法稍稍改变一下呢？为什么还不能稍稍打开一点门户让中国的老百姓也能
享有到一点在别人看来已经象穿衣吃饭那样普通的人权和人的尊严之类的东西呢？
我想，这也许就是一位“化外之邦”的总统要不远万里来到中国“兜售”他那个为
权贵们所不肖的“西方价值”的缘故吧。