在海外，中国学者的报告，一般想聚个人气，基本上不对外售票，可于丹不，她名气大，需要持票入内，也不知道这些票是赠票还是对外出售，反正等咱赶到会场，门口站满了检票人员，看架势，很有点一票难求的味道，这更勾起了咱要一睹芳嘴的欲望。

费了九牛二虎的力气，咱进了场内，还弄了个前排就座（不知为什么，那些位子没人坐）。

于丹教授一出场，就引起了轰动，看打扮和造型，咱一直看不出年龄。（于教授的装扮，村里的人议论纷纷，此乃另外话题，这里不表了）

于教授一讲话，咱就被吸引住了，啥原因，人家一下就提到了中国目前的一个大问题，这就是，学生目前毕业即失业，有什么解决办法呢？

咱的乖乖，连中央领导都解决不了的问题，她于教授早就从儒家思想可以解决了。于教授说，这不是坏事。

不是坏事？难道是好事？

于教授继续道：如果有一把米，在农妇手里，就是一口饭的价值，在聪明人手里，可以包成粽子，而在最聪明的人手里，可以发酵变成酒，赚大钱。

这点道理咱懂，不就是现代社会所说的深加工吗？这跟失业有啥关系？这点，于教授没有展开了讲，咱发挥自己的想象，是不是于教授要求学生毕业了，不要急于就业，没事就发酵，读硕士·博士·博士后，最后成为烈士？

如果这个社会年轻人都成为烈士，也就是都发酵变成酒，那么，没有了米，大家岂不都饿死了？

您别说咱抬杠，这样的事例不是没有。前几年，IT行业热得烫手，是人都学IT，结果，IT一天崩盘，不少IT专家到中国城打工了。还有华尔街的骗子们，金融危机一来，也到处发CV了。中国社会，现在的技术学院·技工学校这么少，大家尽捡了热门的专业读，毕业找工作挤破了头，结果只好继续发酵，学位读的越来越高，结果却越来越不妙，最后连对象都找不到，这不应该是于教授宣传的目的吧？

可能咱的理解不对头，但人家于教授没说，咱也拎不清于教授说这话的根本目的，这米变成酒和学生就业有什么关系，咱的感觉，反正关系不大。

于教授又举例，说明世事难料，明天会更好。

说是一对兄弟，每年靠制陶罐生存。兄弟俩每年精制100个陶罐，到海对面的港口换来一年的生活费用。这一天，兄弟俩把制好的100只陶罐运到对面的港口，未想，中途碰上了狂风巨浪，兄弟俩好不容易把船靠上了对岸港口，却见100只陶罐大多破损，完好的所剩无几。

哥哥见此情景，痛哭失声，对弟弟道：咱们这一年如何过啊！

弟弟不慌不忙，上岸观察一通，回来拎了把大锤，把陶罐砸个粉碎。

哥哥问其原因，却原来，这个港口城市正在大兴土木，需要马赛克，砸坏的瓦罐，正好可以当马赛克卖，所以，兄弟俩发了大财了。

且不说这瓦罐是否可以变成马赛克，但这样的道理咱小学时就学过了：塞翁失马，焉知祸福。好象这个成语，远比于教授的道理更可信吧。咱哑然失笑，就这水平，还到处吹牛？真不知国内的人脑子出问题了还是咱的脑子出问题了。

咱也不用举书本上的例子了，因为那是虚的，咱就举一个实例。

南京有一个股民，由于选股较准，在股市上一直有所斩获，周围的邻居朋友见此情景，都把钱交给他代炒。老股民也不食言，定期把固定红利给乡亲朋友送去，可股市难料，有一天最终崩盘，老股民一下血本无归，朋友乡亲的钱也无法归还了，他是个言而有信的人，在这个年龄，无论明天多么美好，他都无法把欠下的钱还清，结果，这个负责任的人选择了自杀，留下了唯一上大学的女儿（股民老婆去世了）。

现代社会，年龄是本钱，对这样的老人，发生这样的事，心理医生都不解决问题，于教授砸缸卖马赛克就可以解决问题？道理就这么浅显，具体问题，需要具体分析。

砸缸卖马赛克，也就骗骗小孩子吧。

继续听，实在听不下去了，咱有一个强烈感觉：这于教授生活阅历实在太浅，她对古典文学的研究也许很深，但生活知识未必丰富。人说：读万卷书，行万里路，这于教授估计读了千卷书，但绝没有行“万里路”，讲的道理，都是书本到书本，就没有一点新意，在国内，她为什么能这样火呢？

纵观于教授的演讲，咱发现，她的一个宗旨就是：咱们小老百姓，改变不了他人和社会，咱们就只有改变自己，做一个听话的好人，接受老天给自己的安排。在这个社会里，咱们不需要自己的个性，咱们需要顺从，在自己努力的基础上，尽可能改变自己在社会里的地位。

这不是既得利益者需要的理论吗？

咱一下明白了于教授在国内为什么可以红的发紫。

于是，2个小时的讲座，咱只好提前退席了，因为，于丹教授在咱的眼里，成了鱼胆教授。