我的观点——反对穷人不自量力的生育，认为那些赤贫的人不该生孩子——曾经深深地刺痛了某些人，比如赛中国，他曾经因此对我破口大骂；比如008，他总是时不时对我的观点暗讽一番，虽然是按照他自己的错误理解，实际上他嘲讽的是他自己的错误理解。对我这观点耿耿于怀的，还有本坛的人口学家AMSEL以及坛霸昏昏。
所有的权利都对应着义务，把一个新生命带到这个苦难的世界，是一种巨大的冒险，任何进行这种冒险的人，都应该具备一些条件，至少要能保证孩子的童年衣食无忧、能得到良好的教育。否则，生育孩子就不只是冒险，而是有意作恶：故意让一个新生命遭受苦难。
针对新闻“7旬老人卖菜为儿子挣药费，遭执法者扇耳光”，008借机嘲讽：“帮李晋闻说一句：他们这么穷，根本就不配生儿子”——008用心何其毒，想陷我于不义。
人生暮年，仍然在贫困与屈辱中挣扎。对此，只有悲悯。这位老人一生，除了贫困与屈辱中的挣扎，估计不会有太多其他的内容了。这样的苦难人生有什么意义？其实，他的苦难的一生，在他出生之时基本上已经是定数，是大概率保证的结果，是可以预见的。放任这样的苦难在人世重演的人——他的父母，不说有罪，至少是不智。
而这些愚蠢而卑贱地活着的人们，除了肇端他们自身的苦难，更是无意中造就了中国社会专制主义统治的土壤。
中国历代专制统治者都提倡孝道，除了“由孝及忠”的表面算计，更有使统治压力不断向底层延伸传递的深刻心机。即使是社会最底层的贱民，他即使比谁都卑贱，但是，孝道能保证他至少比他自己所生育的子女高贵。一个要向任何人磕头下跪的贱民，至少可以在自己的子女那里获得接受跪拜的尊荣。
（没有写完，太晚了，明天再写）