所谓的自由其实是一种宽容，是社会对个人行为的宽容。或者说对个人错误的宽容。打个比方，吃饭很浪费是错误的，但是吃饭浪费这个错误即可以用打板子的办法来惩戒，也可以仅仅用批评几句，甚至不批评来了解。
后者就是给人犯错的自由。或者说我们宽容了这个行为。到西方制度上体现在，只要你的错误不直接的伤害到他人，爱怎么样怎么样。这种伤害还必须可以证明的，而非情绪化的。比如我伤害某人的感情这个是不算的，因为情感这个东西太难证明了。
从这点来说，自由是有条件和代价的。比如大家粮食都非常短缺的时候，个人浪费显然是无法被大家理解的。而粮食充足的时候，自然浪费一些就无所谓了。当一个国家遭受到严重威胁的时候自由可能就要临时被限定一下。而当一个国家面对的主要是内部非暴力的问题时，宽松的制度，显然可以减少不必要的管理支出。
我们为什么要追寻自由，因为社会发展到现在，谁征服谁已经不再是主要的问题。大家更关心的科学，经济发展问题，恰恰相反的是更厌恶的是谁发动战争。谁最喜欢暴力。因为新的文明使得我们不需要一定要冒着生命危险去抢别人的粮食和女人才能生存下去，这么险恶。而是我们不需要冒着生命危险，只要有足够的知识和内部协调能力就可以更好的生存下去。
从这点出发，当今的中国要发展要继续在国家竞争中不被淘汰我们就需要自由，因为只有自由这种宽容的制度下，才能允许更多的意见被发表，更多的思想被交流，人们可以自己判断选择国家不必维持很大的集权的风险，而集权最大的风险就是容易形成暴力和反抗暴力压制而构成的进一步暴力。
中国的古文化有宽容，西方的古文化里也有宽容，但是现代意义上的自由却不在同时期的中国文化中看见，但在西方已经有数百年的历史。他们通过理性的方式把这种方式体现在可实际操作的，具有逻辑的法律制度上，用于管理国家，而中国以前却仅仅是言谈。所以说中国没有这个传统也不见得是错。
最后说一下：俺不是乱吹什么断网一个月，思想水平猛增得一他糊涂。