华莱士1858年的文章明确断言，适者生存足够解释长颈鹿为啥会有那么长的脖子，认为拉马克主义的用进废退是多余的。达尔文就谨慎多了，他在1859年的物种起源里依然把拉马克的不用即退当作一种可能的机制。骨尔德分析说，华莱士认为人类的进化不是自然选择的结果，不是他抛弃自然选择，而是太坚持自然选择，把自然选择当成物种起源的唯一力量，导致他不得不把人类排在自然选择的作用圈外。