要说一夫一妻的制度来自基督教，到启蒙运动时期，既然上帝都死了，这个制度也就受到了严重的质疑。当然为首的几个里就是宣布上帝已死的尼采。到马克思他们的共产主义宣言时他们只是继承这样的哲学思想。实际上，打破一夫一妻制度似乎是西方哲学家比较普遍认同的先进思想。比如罗素获得炸药文学奖的幸福之路，罗素号称要将道德和美纳如哲学分析的研究范围内，不过这本宣扬着罗素的道德和美的研究书中对一夫一妻制度也有着大量的批评。虽然罗素受到了来自人民群众的批评但是他在西方知识份子界却广受欢迎，这本书最终还是拿了炸药奖。

好象科学也证明了，男性本能的是花心的，而女性则因为抚养的关系更注重家庭。

当初我依稀记得，以前国内的宣传是，取缔一夫多妻制度，建立一夫一妻制度是解放了妇女。举了很多例子，说一夫多妻制度里妇女的地位是相当的低下。

如果在以前，在西方一夫一妻的家庭中妇女照样是没有地位的。虽然男人不可以离婚，但是妇女的工作权利被剥落，比如天主教势力强大的爱尔兰，在1968年（年份可能出入）以前，妇女一旦结婚是不允许工作的。因为没有独立的收入自然也就谈不上独立的生活。她们照样是男人的附属品。

虽然很多了不起的哲人提出了破除一夫一妻制度的想法，但社会大众暂时无法接受，哪怕就是离婚自由这样的事情，也是遭到严厉的痛斥和被禁止的。

直到，女人们开始工作了。太簇曾经说过科学解放女性，这话是一点都不假，因为有了科学，脑力劳动逐渐取代了体力劳动，女性在体力上不占优势，但智商却不比男性低。妇女地位的提高及社会逐渐的开放（并不一定生产力到一定程度，社会就会开放，看看穆斯林就晓得了。）。女性获得了独立自主的权利，同等的工作收入和政治权利使得她们不靠男人完全活得下去还不比任何一个男人差。

有意思的是离婚自由也渐渐的随着女性地位的提高而越来越自由了。可能对于独立的女性来说，既然自己都可以独立抚养子女，又何必一颗树上吊死呢，没有了爱情，男人就是药渣，换个就换吧。不过对于同时有另外一个女人共享自己的男人，女人们自然还是无法接受的，天性如此。

到现在可以说法律上对夫妻制度的约束已经很宽松了。法律主要的目的是合理的解决夫妻共同财产的分配，抚养权力。仅此而已，至于男人外面是否有情人，反正只要女方可以容忍，也就基本跟没事一样。当然对于财产的分割等方式依然可以说现在的法律还是偏向维护一夫一妻制度的。因为说实话这也是目前可以想象得到的比较容易解决各类问题的婚姻制度。

不过就是现在的一夫一妻也有很大的问题，比如离婚时双方就非常痛苦。而孩子的抚养问题也不是彻底就被解决了，很多人离婚不能一下找到伴侣却承担着抚养责任，而单亲家庭里，孩子的成长却是一个非常大的社会问题。所以未来的婚姻制度会怎样还真不好说。不过那些长相厮守，执子之手的故事却不用担心会老死，无论这样这总是体现了人性的理想面，当然也可能故事会拜托现在的世俗，讲述一个男人或两个女人的相拌到老的故事，谁说那个不会动人呢？或许是两个男人一个女人的，两个男人两个女人。

连同性恋婚姻都被许可了，更自由宽容的婚姻制度看来也是很可能的。