普宁客家人，基本上保持着与粤东客家人一样的传统，但普宁的客家人受到潮州传统比较大，与其它客家人不同的生活习惯。相同的地方较多，毕竟还是客家人。

首先，从语言上，普宁客家人在普宁就有很大的不同，梅林、云落、高埔、大坪、船埔、南阳、黄沙、后溪等客家方言虽有不同，但能互相理解。其中云落的客家方言受到潮州话影响较大，因为，云落较接近潮州话地区，许多人也能同时讲潮州话，因此许多话与潮州话同化了，因此与其它普宁各地的客家方言有较大差别。而且大部分普宁客家人，只要说出其方言，就能知道对方来自普宁哪个镇的客家人。从与其它地区客家人发音上也有很大的不同，如与五华、梅县等地方的发音就有很大不同。但大多可以看出，客家话部分地受到许多邻近地方方言的同化，如普宁的客家话部分受潮州话的同化（客家话其中有部分潮州话发音），河源的客家话部分受白话的同化（客家话其中有部分白话发音）。所以普宁客家话也不同程度上与其它客家人发音不同。
再从生活习惯上，许多地方还保持了客家人优良的传统。如"转外家"、“圆坟”、“送神上天”、祀神还是原来的神如城隍、关帝、观音、文昌等。这里就不一一叙述了。当然，客家人的生活习惯还受到社会经济变化而变化。“转外家”是女人出嫁以后，第二年以后的正月初二准备礼品夫妻到娘家去给父母拜年，也是去孝心，因此每到正月初二，路上就有许多人。其它地方有的是正月初二至初六去的。“圆坟”是我们客家人为祖先所造坟墓落成后举行的有一定程序的祭仪，在客家人聚居的地区十分流行，是客家民系的生存状态与汉族先祖的文化观念。在这里就不一一叙述了。