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送交者: Amsel 于 2008-10-30, 16:26:18:

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管窥“神坛”——“天地生人”⑥

作者:成冬

  一步之差

  2007年8月12日727讲是中国社会科学院历史所研究员孙开泰的“阴阳、五行
说的发展与阴阳家的创建”。

  孙先生引领大家掉书袋,简略考据了“阴阳、五行说的发展与阴阳家的创
建”。没有穿凿,剥掉了“阴阳、五行说”的神秘,还原其先民对宇宙万物及其运
动原始的、朴素的认识、总结的本意。

  前半段孙先生讲座的脉络都是相当明晰的。先生强调了“度”的重要。几次
引用“真理向前一步就成谬误”的名言。后半段孙先生跨出了向前的一步……

  孙先生断言:马克思理论与“阴阳、五行说”及中国传统相通,因此马克思主
义才能在中国大行其道。姑且不论大行其道的是否马克思主义,马克思理论与
“阴阳、五行说”及中国传统相通有证据支持吗?

  私下求证于孙先生:马克思对“阴阳、五行说”有什么认识?对此又有什么论
述?先生明确:马克思对此一无所知。

  是否在那个发言席上任谁都难免~“向前的一步”?

  一点不解:

  孙先生强调,占卜是兵家用来鼓舞士气的手段。如果此说成立,除非能控制占
卜的结果,或占卜的结果能作随意的解释。

  古时巫师能做到吗?

  2007年8月19日第728讲为中国科学院自然科学史所研究员宋正海:竺可桢是
开发自然国学现代科技创新功能的奠基人--庆祝中国科学院自然科学史研究所成
立50周年

  前半场宋先生介绍了中国科学院自然科学史研究所几十年的沿革。后半场宋
先生藉着竺可桢先生两篇文章的题目着重讲了中国历史上的科学。

  中国科学院自然科学史研究所几十年的沿革容不得旁人置喙。其余宋先生所
讲在下大部分同意。

  中国古代当然是存在科学的,而且在整体上还领先世界相当一个长时期,更有
若干领域保持领先至今。譬如军事科学……特别值得一提的是水力科学。众多古
代文明都有大洪水的记载,但只有咱们祖先才羞于消极避世,不仅尝试总结疏堵等
多种治水方案,而且战而胜之。都江堰等古代的治水工程更惠及今人,即便今天来
干,也未必会如此科学。所以今天鼓噪“中国古代没有科学”的,不是胡说八道,
就是别有用心。

  但也要指出:后来中国的科学也确实落后了……不予承认,也是胡说八道或别
有用心。

  落后只是表象,实质是停滞。导致停滞的原因很多,宋先生也有提及。但在下
觉得:主要还应问责于中国古代的科学、文化、生产方式、思维方式、社会制
度……自身。试举三例。

  ①不求甚解。就是李土生言及的那个:只讲是什么,不讲为什么。

  ②厚古薄今。尤以中医为甚。王清任的《医林改错》直至今天还在挨骂,说
坏了祖宗章法。邓泰斗还教导后生,《黄帝内经》只要弄懂一句半句,就能一世受
用不尽。如此焉能不停滞?如此中医焉能不边缘化?厚古薄今是没有前途的,厚古
薄今只能让我们呆在树上……

  ③专制传统对科技的排斥、压抑。很难想象“罢黜百家,独尊儒术”能兴旺
科学,更甭提文字狱了!科学和民主是天然的相辅相成相得益彰;迷信和专制则是
天然的相互依存狼狈为奸。

  不是吗?

  秋雨虽然使得参加07年8月26日第729讲的人数略减,但众人热情依旧。

  黎鸣先生声色俱厉滔滔不绝讲述着:西方哲学死了。遣词惊人,立意偏激。客
观评价西方哲学兴起的进步意义;推崇伏羲、李耳和墨翟,直斥孔子以降的“易
经”、“ 易传”、“易学”是垃圾……;预言继希伯莱开创的神学与古希腊开创
的哲学先后没落后,将是华夏开创的“人学”的大行其道;怒斥“教条主义”的于
光远和唯物论。至于褒扬张颖清,倒叫在下略感意外。90%的比例也出现多次。

  不似拨弄五和八的他人,黎先生更喜欢数字三和六,典故随口而出。但在此类
数字游戏中,遗漏了诸葛的“六出祁山”,下回应不忘添上。喜欢五,易于理解,至
于喜欢六,是否畸生“枝指”?

  争论是激烈的,但仍不失君子风范,言行没有出格的。

  会后在下请教黎先生,相对于“神学”、“哲学”和“人学”,科学在未来处
于何种境地?

  先生云山雾罩讲了几句:“‘哲学’的科学”、“‘人学’的科学”……好
似科学尚不足与它们比肩。

  在下看来,史上某段,“神学”和“人学”先后孕育过科学。随着科学的发展
壮大,“神学”和“人学”也都不可避免成为科学的对立并被其扬弃。只有作为
“科学的科学”的哲学与科学相辅相成相依为命了两千年。但随着科学的飞速发
展,哲学也将日益掩在其光环之后。科学昌明的今天,企盼“神学”复兴的屈指可
数;企盼“ 人学”复兴的也好不到哪里。

  (“讲座通知”的发布者将黎先生的“人学”误为“仁学”,当场又没有予以
更正说明,应属失误和不作为。)




  下期是杜真的《心经》研究。据说“佛学不等于宗教”,《心经》“讲的皆
是科学真理和大自然规律”,“将成为寻求真理的重要依据”……

  在下对此没有兴趣,天花乱坠也不行……

  讲座中悲天悯人的樊东屏先生~

  樊东屏先生的相貌、语调、表情,无不透着:深沉。所讲的内容,不仅是标准
的政治,而且是敏感政治、国际政治。

  国际间的战争就没有停止过:大大小小的“热战”、“外交战”、“商战”、
“情报战”……确实应该高度警惕。安全部就是吃这碗饭的。在警惕之余,是否
还应补充一个《惩治汉奸言论法》?喻权域认为必要,樊东屏先生没有明说。

  96 年7月修订第3版《现代汉语词典》将汉奸定义为:“……后泛指投靠侵略
者、出卖国家民族利益的中华民族的败类。”较《辞海》:“原指汉族的败类。
现泛指中华民族中投靠外族或外国侵略者,甘心受其驱使,出卖祖国利益的叛徒。”
要严谨(如果樊东屏引文无误)。《辞海》:“外族或外国侵略者”的并列使用颇
费解~本国的外族侵略者?既是本国的,何来~出卖祖国利益?

  放弃领土、分裂国家、主动放弃对外索赔、无厘头援外、出卖情报、外贸中
的贵买贱卖,是眼下最具体的“出卖祖国利益”的行为。这些在樊先生的讲座中
毫无触及。樊先生要进行的是一场文化保卫战,保卫的是传统、保卫的是“祖
宗”。矛头所向是“反伪派”、甚至是“海龟”派。使用的利器是:学术争论的
泛政治化和“今不如昔”……

  声明:对在下当天发言中的失误,道歉和更正。当年大同矿难遇难矿工并非记
忆中的一千八百(此数字早年得自大同矿务局的同学);今取网上公开说法:682人;
发生在1960年5月9日13时45分。在记忆上,脑袋瓜比不得烂纸头,此为一例。

  文化的作用绝没那么大

  中国落后的根源在于整个旧上层建筑的腐朽,而传统文化只是旧上层建筑的
一个部分。夸大文化的作用至少是无知。

  向风车开战

  对于传统文化,何祚庥总还给剩下10%,兴许“和谐”就在里面。要在鲁大人
文中,瞧见的光有“吃人”俩字儿了。请问樊先生,哪位“汉奸”把“和谐”归到
90%里面了?此类罔顾事实的说法,还有不少,譬如“母爱”。请问樊先生,哪位
“汉奸”要将“母爱”“物化”、“量化”、“数字化”,引发您对他们心智的
担心?科学之外还有非科学,还有宗教、还有艺术。引用对手的观点应该务求准确,
即便形象化,也得有个限度。请问樊先生,涂白对手鼻子,很受用吗?

  今不如昔

  从历史发展看,今不如昔肯定是错误的,但短暂的今不如昔客观存在。中国近
代何时今不如昔?“大饥荒”和“文革”!现在绝不是“今不如昔”,樊先生能放
言天地生人,就是明证。樊先生举出矿难作为今不如昔悲天悯人的注脚。可我认为,
现在遇难的矿工兄弟,比“一不怕苦、二不怕死”的年月,“好五倍”还得高高的。
曾当面指正,不重复。

  欺师灭祖

  民族、种族、国家都有个产生、融合以至消亡的过程。既不是从天而降,也
不可能不朽永垂。

  樊几次搬用政治瘪三何新的文字作为依据。但女娲是祖宗吗?伏羲是祖宗吗?
后羿是祖宗吗?够真实吗?够年头吗?要论真实、论年头,不仅前有北京猿人、东非
老祖母,再往前还有无脊椎和单细胞呢。上述这些真真正正的“老祖宗”,用得着
你去保卫吗?

  祖宗崇拜是中国传统文化及中医药泥古不化、故步自封……的重要原因。

  对传统文化的摧残,首先来自生产方式改变带来的冲击,来自几乎永无休止的
运动……

  我们思辨和质疑的脊梁骨是何时被何人打断的?不折腾才几年,居然如此健忘,
老九还想再当一回?话题敏感,点到为止。

  “海归”

  后清体制中就开先河,孙大炮够标准吧;袁大头也驻过高丽,可算是“陆归”;
老蒋求学东瀛;小蒋被囚苏俄,连太太都是当地的。一代中海龟车载斗量,只二十
八个半,掰手指头五回都不够。二代也是,三代至少俩。尽管胡温全是自家的,人
家也没嫌弃“海龟”。马教头说过:工人没有祖国。前人还憧憬世界大同呢。

  中国积贫积弱沦为列强觊觎的对象,其中有远方的,也有邻居的,提到CIA的时
候别忘了“卢布党”和“共产国际”……

  尚未颠倒的“汉奸说”

  一个“下山摘桃”,正面~主战场国军浴血抗战被一笔勾销,这才是近代中国
最大的谎言、最大的冤案……

  一个“百团大战”,欺负了老彭半辈子……

  洞中韬晦讨小,几十年后还感谢皇军攻城略地的,反倒成了民族英雄,难怪卖
国贼不绝……

  谁在炒作?

  发言中有人问及伍子胥是否汉奸?那会儿“汉”的观念形态都没形成,何来汉
奸?

  祸国殃民的不一定是汉奸,甚至分疆裂土的也不一定是汉奸。达赖能说是
“汉奸”吗?“斯坦”能说是“汉奸”吗?

  炒作的目的无外乎借“汉奸”二字刺激国民的民族感情。而这是极其危险的
举动。民族感情是一种原始的、极端的情绪,一旦被激发,历史上曾经引发“拳
乱”,也催生了纳粹。一些超一流的政治家,不到最后是轻易不碰的。我看喻权域
在炒作。不如提议制定诸如~《惩治传播小道消息法》、《惩治恶搞法》、《惩
治利用短信批评领导干部法》……来得更加实惠。

  至于那些操着爱国的腔调以售其奸的,称其为“爱国贼”,樊先生认为恰当吗?

  结论

  反对伪科学,不仅包括自然科学领域,更要包括社会科学领域。任重而道远。

  讲座中提及的人物何新,出于对樊的礼貌,在下发言中略去。论及阴险、龌龊、
卑鄙,老何不及小何之万一……

  散场路遇适才发言的微秃矮汉,自称是北大的,正辅导北大学子(好像国粹什
么的)。问及是否在北大挂名或支领薪水,此君勃然大怒:我辅导北大的学生,就是
北大的……得,整个一丁小平。看来北大这林子真真不小。




(XYS20081030)

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