土毛的智力在秦人中是出类拔萃的。做一个领袖除了远见和意志，还必须能记住和 判断很多人际关系。土毛在临终的床上紧握着叶剑英的手，不杀邓小平，在在都显示他这种判断力。他也意识到自己其实是不够料的：
我是自信而又有些不自信。我少年时曾经说过：自信人生二百年，会当水击三千 里。可见神气十足了。但又不很自信，总觉得山中无老虎，猴子称大王，我就变成 这样的大王了。但也不是折中主义，在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是 为次。我曾举了后汉人李固写给黄琼信中的几句话：山尧山尧者易折，皎皎者易污。阳春白雪，和者盖寡。盛名之下，其实难副。这后两句，正是指我。
毛泽东不修边幅，过于节俭，有时顾不到形象。江青则爱整洁，注意穿着，有时管 管毛泽东。毛泽东有时领情，有时不领情。江青爱唠叨，说毛泽东改不了农民习惯 之类的话。毛泽东听了很生气：“我就是农民的生活习惯，我本来就是农民的儿子！”
土毛的一大弱点在于土。其对洋文明没有认识也罢了。土得满口粗话而自以为得意实在贻患无穷。语言暴力与肢体暴力以至武器暴力强权暴力是相承相通的。用粗口发泄而不顾别人感受的人同强奸犯的心理相通，也就是暴君的小样。粗口即不愿讲 理，摒弃理性，摒弃民主和言论自由的发展可能。中土未能学习民主自由，土毛之 “卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢“，以粗口为荣的领导难辞其咎也。
所以说秦人几代被熬煮成指环王中的魔兵心毒至今难消。西方后来的礼貌文雅以理交锋与贵族文化绅士风度有传承，我们的土人不肯承认这点也有土毛的影 响。所以土毛之土害秦人百年。假如当初周恩来掌权，则文雅之风较多，民或以动粗不讲理为耻，则后来改革政治推行民主开放言路当较为可能。 土毛之土，万恶之元也，何况大用土人，压制文雅讲理知识之士，反洋道而行之，以至中土未来没有戏勒。
秦人本来修养差，那堪土毛灭文雅。敏感礼貌一朝尽，秽语精英出中华。