文化造就历史,还是历史决定文化-东亚六大民族汉,蒙,满,日,朝,藏


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送交者: 海东青 于 2007-09-29, 15:48:29:

文化造就历史,还是历史决定文化-东亚六大民族汉,蒙,满,日,朝,藏
海东青 (September 29, 2007)

生活在东亚的民族有近百个,但人口比较多的,且对东亚或世界历史产生重大影响的有汉,蒙,满,日,朝,和藏。人口最多的是汉,其次是日,朝,蒙,满,藏。对历史的影响在世界层次我认为蒙为首,毕竟首次打破了东西方文化壁垒,初试全球化。
这些民族的生活方式都不太一样,但个有其显著特点,俗话说一方水土一方人。
1汉和朝鲜:Cultivating
2蒙:Herding
3满:Hunting
4日:Fishing
5藏:Believing

1. Cultivating 农耕(汉,朝两族,以汉族为源头)就是种地,需要有固定的住所,这两个民族都不太大规模迁徙,基本喜欢认准一块地,特别是汉族,为了保证种地不受影响,还花大力气修了大院墙,名字取的响,叫万里长城,现在还是人文一景。他们在历史上经常欺负欺负周围象台湾那样的弱小,多弄几个佃户,占了别人的土地就开始垦荒种地发扬传统。被别人欺负急了,也会组织军队长驱直入,但基本上很快就得胜回来,叫凯旋,还是回到原住地。如果打仗很费劲的话,就想别的法,象什么召君初赛呀,文程公主拉,八国联军时的塞金花啦等等都是经典,变成成语,故事流芳百世了. 用女人换和平是世界上很多民族的男人在怯懦时都干过的够裆,但把这等事写在中小学课本中对未成年人进行洗脑的我知道的只有新中国。
农耕文化对人类社会的重大贡献是国家管理制度的建立和与之配套的社会伦理纲常的形成。种地的地一多,一家子忙不过来,就的顾人,顾的人一多就需要管理,管理就要先想出一些道道来,被几个认字的凑吧凑吧写成个三钢五长。目的就一个,你们老老实实给我干活,别种完地没事了就瞎琢磨。
这种小农经济下养成的小农意识,长久的这种生活会严重的局限人的眼界,束缚人的思想。改革因此在农耕文化的民族中也是最难的。因此丢掉性命的可谓比比皆是。
严格的等级制形成官本位的思想,农活又不需要多年的专门训练,这两个放在一起使人们对科学技术产生严重的不屑和鄙视,学而优则士,仅此而,术业专攻者被谓之白专。
而且因为比别人更早的能写会道,养成了一种自大的意识,看不起周围的邻居,叫他们蛮,夷,胡,奴,荻等等,自我感觉挺好。
农耕的管理也形成了一套人与人之间严格的等级制度,从过去的品一直到共产党的级,没有大变化,只是更完善,连作生意的,教书的都给套上行政等级了,也算是对千年传统的发扬光大吧。
农耕这活计的枯燥乏味带来一个问题,因为活人不仅要劳动,也要娱乐。严格管理下的妓院的出现就不奇怪了 (这和偷情可是两麻子事)。经营形式也灵活多样,国营的私营的,合营的都有。因为是娱乐场所,对从业工作者的要求也高,光有脱裤子的勇气是不行的,琴棋书画才是首要条件。在农耕民族的文学史中,没有逛过妓院的名人那是算不的名人的,和妓女们过过招,对过词的才能名垂青史。

2.Herding: 蒙古族的生活方式是放牧,严格讲是游牧。没有固定的住所,哪里有肥美的水草,哪里就是他们的家。要寻找更好的草地来放牧,他们需要把眼光放的更远,而且要有孤身独闯的勇气,蒙古人成为第一个走向世界的这就毫不奇怪了。他们想到处都能放牧。
游牧不需要严格的管理制度,文字和国家也是到后来成吉斯汗因为把生意做的实在太大了,才不得不创立。至于他的帝国的管理,因为实在太复杂,超出本文范围,不多说。游牧民族基本以部落为单位管理,部落之间常因为争夺草场而打架斗欧。部落首令是世袭的贵族,血缘关系是第一重要的。人与人之间交往诚信最重要,遇到重大问题,必须对天发誓。背叛誓言的人在这样一个环境中是很难生存的好的。这可能是造就这个民族纯朴性格的重要原因。
就象种地的不理解放牧的那样,放牧的也不理解种地的。蒙古军队对城市不感兴趣,他们经常去摧毁城市,驱赶市民,以便荒芜农田变成草场。这使种地的非常憎恨放牧的。以致后来这些种地的找到机会又把蒙古的草原也垦了。不过最近人们意识到,其实蒙古人也是很聪明的,因为他们发现蒙古的草场根本就不适合种地,虽说多收了三五斗红高梁,但造成了难以治理的沙漠化。如果一千多年前,蒙古人也种地的话,东亚现在可能就是撒哈拉第二了。
蒙古人的四处攸走对世界的影响是巨大的。他们的基因也因此散步的最广。尽管元朝在中国的统治只有一百年,但实际上他们的基因统治中国不少于三百年。第一个入主中原的满州族人顺治皇帝的生母孝庄文太皇太后就是成吉斯汗的后代。介蒙古人的血统在印度以及中亚一代也曾建立长达数百年统治。

3.Hunting: 满族人(前身是肃慎,女真,后改满州,就是吉祥的意思了,辛亥哥命了叫满族)的祖先生活在大兴安岭一代的山区,俗称白山黑水,以打猎卫生,也放牧和钓鱼,这样和以放牧卫生的蒙古之间有些共性。但他的特性还是打猎。基本是属于找现成的东西谋生。
猎物不象庄稼长在地里不动窝,你必须主动出击去寻找,而且时有时无,常常要历尽艰辛,加上终年与虎谋皮的生活,逐渐养成勤劳勇敢的品性。
打过猎的都知道,合作的重要性,特别是面对强大的猎物,否则,反而被猎。和农耕生活一家一户为单位不一样,打猎绝对需要多家合作,你不能大人小孩男女老少一起上,那样自己就喂狼了。如何组织,分享成果,化解利益冲突对狩猎民族来说是考验民族生存的与生据来的问题。合作的组织形式后来被努尔哈赤发挥极致,把所有猎户分成个不从属,权利平等的四个部分,后来改成八个,这就是八旗。八旗建制类似民主集中制度的雏形,极大的提高了部队的作战效率,保障了猎户们抓住机会成功的围猎了包括朝鲜,蒙古,大顺,西藏,新疆,和台弯在内的广袤土地。以致结束之后还在现今的河北省北部专设猎场,明曰为了锻炼军队,实际兼具娱乐作用,两全其美而已。
实际上最早发动这种大规模围猎的是完颜阿骨达,这个倔强的猎户为了摆脱和反抗来自大辽国的民族压迫和屈辱,组织了第一次,并首战告捷,一举灭辽。成功的喜悦也开大了胃口,转而猎北宋,屈南宋。重要的是还因此制造了影响千年的岳飞-秦桧一案。秦竟然能以无证据为证据成功扳倒岳飞,且为广大人民广为坚信不疑达千年之久,更是奇中之奇。
大规模的围猎和过度的对农耕文化的崇拜最终导致了自身故土的丧失和语言文字的消亡,据说现在会说真正满文的不会超过百人。在今天所聊的六民族中,就这一点也算是例外中的例外了。谁输谁赢,究竟谁能说的清?更可悲得是,连一块象样的那怕象印第安人那样的保留地都找不到。幸好多修了几个陵墓,还能够留下一点踪迹。哦,想起来了,就是陵墓也被盗了,孙殿英的军队。咳。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。!

4.Fishing: 日本四面环海,日本人基本以钓鱼为生。是世界上人均食鱼最多的国家。渔民和猎人有相似之处,工作条件艰苦,需要勤劳。日本人被认为是世界上最勤劳的民族之一,这一点恐怕很少有人不同意吧。当然,过劳死也不少。
渔民终日面对大海,深切的体会到人类的藐小,长久的生活阅历使他们变的非常谦逊(这和自卑可是完全不同的两麻子事阿),总是不停的学习,先师农耕文化,学汉字,后师西洋文化,搞改革,学科学。
日本的留学生是世界上最好的留学生,因为他们成功的用所学以极其惊人的速度改善了民族的生存状况。创造了奇迹。高等教育水平在世界上能开进前十位的东亚民族中只有日本。文盲率基本是零,近三分之一国民接受过高等教育。在狭小的国土上,养活了近三亿人口,成为世界第二经济大国。据说日本人现在还是最长寿的国家。也算是给“谦逊使人进步”的谚语作个恰如其分的注吧。这成就要是掉到现在的XX人手里,还不定给吹成啥样了哪。
渔民,大家都知道,是离不开船的。日本的造船业非常发达。日本拥有世界第四,亚洲第一的海军就不奇怪了。在二战期间,光航空母舰级别的就几十艘。渔民的眼界并不狭窄,有了大船之后,他们就开始行动了。为了资源,先把目光投向了近邻,朝鲜,中国,俄罗斯。
甲午黄海海战,屈中国,其后全歼俄罗斯舰队,引起欧洲的惊呀,认为黄祸来了。也成就了东乡平八郎将军的世界威名,被日本人奉为军神。第二次世界大战时的美国海军上将尼米兹将军年青时十分敬仰东乡。在他还是年轻的低级军官时见过东乡,那是在为东乡举办的庆祝宴会的结尾时,尼米兹大胆的要求和他一起喝了一杯,后来还写在自己的日记中。
在这些渔民的活动中,最重要的,也是最著名的应该算是垂钓珍珠港。但这次他算遇到了真正的对手。得到手的肥鱼还没来的急享受一番,就被美国人在中途岛抢了回去,要命的是船也没收了。但渔民们马上开始师学美国,现在到成了亚洲人中美国最忠实的盟友。

5.Believing: 藏族以前叫土番,曾经是个很彪悍的民族,松赞干布这是大家都知道的。因为实在太彪悍了还赢得了当时世界上一个大国美人的爱情。藏族临近佛教的发源地印度,结果就成了佛教的忠实信仰和传播着,蒙古人把藏族人当作精神的老师,佛教也广泛的影响了汉族,日本,朝鲜和满州族。以致后来清帝国的统治者逐渐放弃了自己的撒满教而改信佛。这些问题超出本文,以后在慢慢聊。
藏传佛教讲究修来世,当你看到那么些人在路上一步一拜的虔诚,您不会不动容吧。藏族人世代居住在自己的土地上,但他们所信仰的精神却以不同方式流向八方。他们实际上也面临被农耕文化的同化,但因为地处高原,地不好种,从而有了一个自然屏障,使同化速度降低而已。




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