今天是个好日子。首先，祝贺《新语丝读者》网正式发布。感谢咱们的网友home为大家奉上这份厚礼。其次庆幸3月18日的帖子《中医竟科学了？！——心下是对的》上了4月5日的新到。

我见过一个帖子，是版主的两个粉丝聊天的内容：“我以后想推一些读书活动，文章就从新语丝上挑。”“以后教孩子中文，我不会用现在的学校教材，而是会自己挑一些东西买一些书随便孩子看。我会首选方舟子的文字，不管是文学类还是科学类的。” Home的确是方粉们的知音。

从方粉的得意到新语丝这个好名字，让人不禁联想起“新汉语运动”。这种新汉语运动在新语丝俯首可拾。比如赵南元《关于“真理”的说明——答〈科学是对真理的追求〉》中：

[……我却认为“真理”是个坏概念。因此主张对于科学的目标用“更深刻，更统一，更有预测能力的理论”来代替“真理”。……像“真理”、“本质”这类专门设计用来说大话的词汇，对于有实质内容的讨论没有帮助，只会添乱。当然，在不涉及学理的日常生活中，在“搞科学是为了追求真理，而不是追求名利”这样的语境中，用“真理”作为“更深刻，更统一，更有预测能力的理论”的简化说法，也未尝不可，只要没人较真，就不必太计较措辞的精确性。]

其实，这正是心下在《反伪必须要讲求方法。方法不对路子，反伪的成效打折扣是必然的》所呼吁的。“把精力用于对这些的的定义上和散布这些词汇的外文原意上。以便树立正确的概念和标准。正确的标准是辨伪的照妖镜。所以对这些词的定义是非常关键的，意义重大的。”

八年前有蒋原伦《传统的界限——— 符号、话语与民族文化》提出了问题，后有唐逸吴茵夫妇提倡新汉语运动就是唤起中国人的现代社会意识。“现代语言的自觉，就是规范清晰、理性求证、主体自由的精神。”

唐逸在三月三日有篇《告别博客》：

[……近来有两件事引发我的点滴“严肃思考”。其一，偶尔在电视上看到美国华裔花样滑冰女冠军作为美国文化大使接受采访，她的谈话和思维与同龄中国女子颇不同。例如她谈到希望与中国年轻人交流关于勤奋、自律、责任这些普适的价值。恕我孤陋寡闻，我确实没听到这类话从二十岁的中国人口中说出过。其二，我侄女将一个二十多岁的英国女子的汉语博客文章寄给我看，她的词汇虽有限，但用词之允恰，行文之自如，思维之独立，幽默之得体，也与中国年轻人不同。恕我孤陋寡闻（又是孤陋寡闻！），我也确实没见过二十岁的中国人写出过如此既富常识又不跟潮，通过自学和自省，无论在什么地方都能“找到北”的文章。]

方粉们真该把唐逸请来新语丝，让他不再孤陋寡闻。