ＱＵＩＴＴＥＲＳ

方舟子与微言及奖钱（ｑｉａｎ　ｊｉａｎｇ）的争论很是专业化，雕生物知
识贫乏，不敢深入细节，唯恐触雷。象这样艰苦、危险的排雷、滚雷的任务，我们
还是把它交给方舟子这样的炮灰去干为好。　

雕对进化论懂得很少，大概就知道进化论认为人是猴子变来的，还有“物竞天
择，适者生存”的口号。单从这点了解出发，雕并不是很信服。但既然进化论风行
一时，有很多科学家特别是生物学家信奉之，雕也不敢妄断它就是错的。好在生活
里并没要求雕必须对之作决定，所以雕也就把这个问题置之高阁了。　

以前也耳闻过进化论已被推翻的消息，但后来又听有人说那是胡说，当时雕的
判断是生物界就此有争议，但尚无定论。这次看了方、微之辩，对细节雕无从判断
，但大致印象是，各有各的道理，又各有各的无理。各有各的道理，是因为各自提
出了有利于自己的证据、论据；各有各的无理，是因为他们各自的逻辑、论证都不
是严格的、完备的。所以雕的结论是：大概生物学界关于进化论有两个学派，正在
争论，尚未判胜负。方大师，不知是不是这样？　　

科学中有不同学派，本是正常现象，也是科学发展的动力。象方舟子这样坚定
地站在某一立场而战斗，也是一个科学工作者、一个追求真理的人所应有的积极态
度。而微言之流的基督教徒则让人感到恶心。他们抓住科学的不完善之处，作为证
明上帝存在的证据。他们的论证是可怜的：“瞧！这现象你解释不清楚吧？只要承
认上帝，那一切就都可以解释了。是上帝创造、导致了这一切。”多么简单，多么
轻松。你还要进一步问“为什么？”“上帝的道理不是我们人类所能理解的，你信
就是了，信了，你以后就可以进天堂，幸福的日子啊比万年还长。你有怀疑？哼哼
！那你就是黑五类分子，进地狱去吧。”从这里同志们看到了什么？雕看到的是无
知、愚蠢、消极、懒惰，是ｑｕｉｔｔｅｒｓ。　　

这样的ｑｕｉｔｔｅｒ从古到今就没断过。在无法理解、解释雷电的时候，ｑ
ｕｉｔｔｅｒ们将之归因于雷神、电神，在无法理解日月的神奇的时候，ｑｕｉｔ
ｔｅｒ们又将之归因于太阳神、月神，凡是无法解释的现象，不管是自然现象也好
、社会现象也好，ｑｕｉｔｔｅｒ们都将之归因于某一个神。这是最省力的方法，
是逃避智力挑战的方法，是无可奈何在没有办法时候的急办法。后来，ｑｕｉｔｔ
ｅｒ们又觉得神太多了，太麻烦了，而且每遇到新的不可解释的现象时，又得造新
神，殊不方便。还有，有时要解释现象与现象之间的相互关系，则更不方便了。于
是，ｑｕｉｔｔｅｒ们想出了一神论、一神教，将一切都归之于一个神，一劳永逸
地解决了解释自然、社会现象的问题。难怪欧洲在基督教达到高峰的中世纪是那么
的愚昧、落后与黑暗。直到文艺复兴以后，作为异教文化的希腊精神重新注入欧洲
思想，在加上一代又一代人突破基督教神学思想的禁锢，科学才得到发展壮大，才
有了今天这样的社会。　　

科学象模象样的发展，至今不过三、四百年，而生物学的发展则更短，不过一
、二百年吧。在这么短的时间内，科学是不可能完善的。就是搞上三四千年或三四
万年，也未必能（雕认为是必不能）搞出完善的科学。问题是：我们是面对这个不
完善，当一个真理追求者，向未知挑战呢？还是逃避现实，当一名ｑｕｉｔｔｅｒ
，并对科学工作者、真理追求者酸言酸语泼冷水？　　

真理是没有止境的。即使进化论问题搞定了，有结论了，我们还是会面对新的
问题。那时，新一代的ｑｕｉｔｔｅｒ不会再提进化论了，但他们又会抓住科学对
新问题解释的不完善而喋喋不休。这正是：欲当ｑｕｉｔｔｅｒ，何患无辞？　

总之，进化论对也好，错也好，这都是科学发展的一个过程，都证明不了上帝
的存在。科学是一个追求真理的过程，它并不声称自己是完善的。倒是基督教，声
称上帝是全能的，而圣经则是全能上帝的教导，应该是完善的吧？为什么漏洞百出
？ｑｉａｎ　ｊｉａｎｇ先生，很有空是不是？给大伙圆圆基督教的弥天大谎吧。
圆好了，圆巧了，雕也入基督教。什么？上帝的奥妙我们凡人不能理解？信就是了
？ｄｒｏｐ　ｄｅａｄ！