http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c136cec010008kk.html 2007-04-02 08:51:10
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韩毓海说，孔庆东抢了银行，他把钱放在旷新年家里。孔庆东被关了五十年后，从监狱放出来了，旷新年还在家里拿着钱等着他。我可以把任何东西让给别人，可是，为什么你们还不放过我？你们破坏别人，你们制造痛苦；然后，享受别人的灾难和痛苦。一个人越是善良老实，你们就越是肆意践踏欺凌。我越是忍耐，你们就越是疯狂。好像是我的高尚，才使得孔庆东这样的人丢了脸。好象是由于高尚的人的存在，才显出了他的卑鄙。因此他以一种极其阴暗的心理仇恨不卑鄙的人。今天我们根本就不允许一个干净的人、一个清白的人存在。去年，由于他在他的博克里大张旗鼓地骂我的学生，因为关心我的学生，我去他的博克看了一眼，我才发现他一直在享乐我的痛苦。他在他的博克里写道：“我知道他一直很痛苦。”我知道，像孔庆东这样的恶棍是没有痛苦和不懂得痛苦的。我想问一问您：您有没有痛苦？您能不能够懂得他人的痛苦？您尊重不尊重他人的痛苦？在我看来，在今天这个颠倒的时代，作为一个人文学者，如果没有痛苦的话，不是麻木不仁，就是根本没有心肝。
佛说，慈悲为怀，众生平等。可是，您既没有平等的观念，也没有慈悲的心肠。您出生于基督教家庭。可是，您基督教的悲悯表现在什么地方？只要您有一念之仁，您就不会这么冷酷无情。
在我硕士快要毕业的时候，我替同学送论文第一次见到赵园老师的时候，赵园老师向我夸奖范智红，将范智红树为我的榜样。范智红被人称为“小赵园”，许志英老师称赞她的《世变缘常》是四十年代文学研究中最好的一本书。但是，当我博士毕业以后，有一次再见到赵园老师的时候，赵园老师就对范智红不写文章表示失望。可是，赵园老师又哪里知道，范智红内心的失望？赵老师哪里知道，范智红对北大，对自己的老师们的连说都不想说出来的巨大失望？我相信，这种失望不仅仅只属于范智红一个人，而是许多同学共同的感觉。今天，几乎所有的人都在投机、钻营、表演，甚至一些令人敬仰的知识分子也迎风起舞，失去了他们应有的尊严。今天谁越无知、无畏、无耻，谁就越风光至极。
我们的老师越来越分不清谁是真正优秀的学生，不仅从根本上丢掉了“品德”二字，而且凡是卑己自牧的学生就不会入老师们的法眼。老师们欣赏的是那些“有能耐”的学生，同时歧视、甚至于作践那些“没有能力”的学生。您是非不清，善恶不分，听信谗侫，颠倒黑白，刚愎自用，践踏贤良。如果说孔庆东不知道他自己有多丑陋，那还是普遍的人性弱点。可是，您作为老师竟然也因此拜倒在这样一个“能人”的面前，信任这样一个“能人”，那么您就是枉为人师了。他在外面打着北大的招牌到处招摇撞骗。北大是一个学术机构，不是一个卖假药的摊子。他写过一篇什么像样的论文？请您举出一篇来看看。您欣赏、纵容孔庆东这样的恶棍，却作践您自己老实善良的学生。我不仅是您的第一届研究生，而且一开始您也并不觉得讨厌。只是到了后来，您当了官以后，您才越来越看不顺眼，甚至诅咒自己的学生。哪有老师诅咒自己学生的？哪怕学生犯了天大的错误。请您告诉我，我到底在什么地方得罪了您？
我觉得自己是那么无力，突然被掏空了。为什么即使在中国的所谓最高学府里，正直善良的人连生存也不可能？我们还要“真理”这个词干什么？我们还要“良心”这个词干什么？我一直想把事情做到最好，我一心想要做到问心无愧。韩毓海对我的妻子说：“任何事情只要交给旷新年，他一定会把它做好。”我经常和我自己的学生说，要相信这个世界上有起码的公平。我希望人们相互信任、和平共处。我不忍见到人与人之间相互伤害。韩德强说，一个好人可以带出一群好人。我怀着这样的理想，埋头默默地做事情。我从没有说过我没有缺点，也从未自我标榜过。我不理解人为什么那么嫉妒，那么喜欢窝里斗。一个人为什么要仇恨、破坏另一个人的生活和幸福？范智红曾经引用鲁迅的话说：最大的蔑视是连眼珠子都不转过去。我和她说，我其实是靠装傻活着。高远东说我是圣人。我哪里是什么圣人？如果我真是圣人，早就被弄死了。哪能够活到今天？我对许多事情其实是睁一只眼闭一只眼，别人就是在干坏事的现场，我也不会挺身而出。我对这个世界的态度是一种彻底的无力。今天的悲剧会使您终于明白，我毕业的时候为什么不愿意呆在大学里面了吧？我厌恶知识分子为了一点蝇头小利斗得死去活来。
我的妻子曾经跟我说，她第一眼就看出王中忱这个人阴险，笑里藏刀。然而，在与他交往的过程中，我却一直把他当作君子来对待。我对待任何人的态度都是，或者干脆避开他，或者即使是小人，也以君子待之。我对你们根本就没有提防过，根本就没有想到你们会来害我。为什么对于人心人性不应该有起码的信心？你们毁掉的不是一个好人，你们毁掉的是良心和人道。这不是我的失败，这是人性的失败。
在那生不如死、惨不忍睹的时候，我和您说，我根本做不了事情。可是，您无动于衷。我和您说，我从来没有和人争过任何东西。可是，您却根本不让我开口。您让我去看心理医生。当我的女朋友再也忍受不了伤害而要与我分手的时候，您听了高兴得跳起来：“XXX把旷新年抛弃啦！”您把我们的苦难当作娱乐。后来，那么多同学为我流泪，而您却狞笑。您那么高兴，连我的妻子都感觉吃惊和奇怪。您毫无顾忌地任意使用您手中的权力。您难道不知道，您手中握有权力，心中却没有谦卑，那是一件多么可怕的事情，那可能会造成怎样可怕的结果。这就像一个小孩子手中握着枪，没有任何血肉之躯，能够阻挡得住您的子弹。您难道不知道权力是伤害人的利器，能杀人于无形之中？当您为我的失败兴高彩烈的时候，我给阻止我离婚的格非、韩毓海等人写信说：“旷楚乔只能靠他自己的造化了。”我对灾难有一种强烈的预感。我感到了彻底的绝望和巨大的悲哀。我最后的一点力气在你们无穷无尽的折磨中已经彻底耗尽了。
当格非来阻止我离婚的时候，我对格非说，我离婚是为了让我的妻子懂得生活的艰难。我一再对我的妻子说：生命是最重要的，其他都不重要；身体是最重要的，其他都不重要。可是，由于你们的煽动，到后来，她说她一定要毁掉我。我一直不愿意她受到伤害。她生长在那么残酷的年代，根本没有受过爱的教育，根本没有爱的能力，根本就不懂得什么是爱。在她出生前十年的1957年，她的父亲被打成了右派。她在文革中出生的时候，由于父亲受到更大的迫害，她的母亲得了精神分裂，以至长期失去了生活自理的能力。她刚出生，就被送到她祖母那里，离北京几千里之遥，是极为贫穷落后的少数民族地区。她的祖父在解放的时候就被枪毙了，她的祖母孤苦伶仃，自身难保。后来，她一家被扫地出门，到了五七干校。时代的灾难完全夺去了她心智上的健康。直到结婚以后许多年我才知道她的家庭背景，但是那时候我已经陷入了黑暗的抑郁之中。我们结婚完全是一场灾难。可是，你们却要在我的后面使她疯狂，使得她连银行的工作也丢了。
当我们结婚的时候，我正打算与她分手。孔庆东一再劝我不要分手，说再也找不到这么好的人了。她自己对我说，她要好好关心照顾我，哪怕不结婚也可以住到她家里。说我们都受过大学教育，如果以后不合适，好合好散。于是，我去问范智红的意见。范智红说，既然有人要这样对你好，那你就和她结婚吧。可是，第一天我刚踏进她的家门，就被她父亲赶了出来。她只会哭，她的样子既可怜又可恨。如果不是因为巨大的悲悯，当天就和她离婚了。但这种悲悯最后却将将我自己一天一天压垮了。结婚以后，我开始失眠，身体一天比一天差，这您都看在眼里，我的同学和朋友也都看在眼里。可是，您却指责我没有做事情。1998年，我再也无法忍受，住到了我当时的单位北京市文联的办公室，写了离婚申请。她对我说：“等你找到合适的人，我们再分手吧。”当我看到她宫外孕手术后血糊糊的惨状，我就再一次心软了。可是，谁心软，谁就会遭来灭顶之灾。
我和蓝棣之老师说，为什么一个人把另一个人既要抓在手上，却又不爱惜重视？孩子出生四个月以后，她回单位上班，家里所有的事情都压在我的身上。孩子没醒，她就上班去了；她回来的时候，孩子已经睡着了。有一次，范智红来的时候，我有意当着范智红的面提醒她：“她连孩子碰都没有碰过，她身在福中不知福。”那么多的事情压得我喘不过气来，可是，她却不断地给我添乱。因为找不到保姆，我们才把我妹妹从家乡请来。我妹妹刚建了房子，向她借五千元钱，她却因此两次把我妹妹赶走。我家里是农村的，可是，从来没有伸手向我们要过钱。如果不是我自己的亲妹妹，而是一个普通的保姆，哪怕是要从别人那里借钱，我也会把钱借给她。十年前，当我觉得一位朋友需要钱用的时候，我主动提出借给他一万块钱。其实，那一万块钱里，有六千是从高远东手里借来的。由于没有保姆，好几个假期，我一个人在家里又当爹，又当妈；又要买菜，又要做饭，又要看着孩子；还要操心工作，还要忍受攻击和污蔑。您去问问孙民乐，我当时是怎样的焦虑，我的生活是怎样的一种灾难。在我读博士的时候，尹昌龙他们羡慕不论是我的文章还是日常生活都是那么宁静大气。但是，结婚以后，我就陷入了困苦、焦虑和失眠。如果她对我有一点点关心和重视，如果不是因为我对于工作的责任和焦虑，如果不是由于身体的透支到了一种极限的状态，我不会离婚。而且我真的以为，找到了一个合适的人，就可以摆脱这种可怕的状态了。离婚的时候，我把所有的东西都给了她，甚至她打了四万块钱的借条。离婚以后，我的一本书得了社科院的两个奖，有六七千块钱奖金。我的妻子要从范智红那里领走这笔钱的时候。叶彤提醒范智红说，这钱是旷新年的，应该问问旷新年自己。范智红问我的时候，我说，既然她想要，就给她吧，并且要范智红不要告诉她我知道了这笔钱，免得她尴尬。我一直以为人是有感情的动物，是能够被感动的。
你们一个个道貌岸然，以道德杀人。可是，你们抿心自问，你们哪一个比我有道德？你们有什么资格来和我谈道德？你们连最起码的道德都没有。因为哪怕我犯了死罪，你们也应该宣判，让我知道犯了什么罪，而不是不明不白地弄死我。这是最起码的道德。对于我来说，道德是一种个人的实践。而在你们，道德是一根打击他人的棍子。
您不尊重我的人格，可是您连生命也不尊重。诗人周舵说：“我的坚定立场是：除了人本身——每一个活生生的个体的生命、健康、幸福和自由发展——之外，世上根本就没有什么其他值得不惜付出任何代价去追求的目标。离开这个基本的人道主义立场，各式各样冷酷残忍的主张都可以乘隙而入，人类的整个伦理道德体系都会彻底坍台。”您连生命都不尊重，您还尊重什么？一个人只有经历过丧失生命的悲痛，才能体会到失掉生命的痛苦。如果是您自己的孩子，像我这样年纪轻轻就被别人阴谋搞垮了身体，甚至失去了性命，只有到那时候，您才会认识到生命的价值，才知道生命是最重要的东西。您才会懂得失去生命和健康是多么可怕的事情。只有到那时候，您才会良心发现，人性苏醒。
2000年，在汉城大学召开的韩国中国现代文学国际大会上，尽管我不过是一个副教授，可是却和日本东京大学教授藤井省三先生一样受到礼遇，担任大会主席。孔庆东连住的地方也没有，他和我抱怨韩国人歧视他。可是，韩国人为什么歧视他？因为他身为北大教授，却给韩国留学生做枪手，出卖毕业论文。他不仅丢了北大的脸，而且也丢了中国人的脸。他自己没有起码的自尊，却因此仇恨、污辱和攻击有尊严的中国人。您从来没有当面问过我自己，却背地里将我私人的生活变成公共事件。您了解过我家里的情况吗？您像一个村妇一样，煽风点火，造谣生事，飞短流长。我极其厌恶告密的文化，毫无例外地反感一切的告密。可是，如果您真的要表现您的勇气和正义的话；那么，您应该到教育部去告发孔庆东。他不仅有违教师基本的职业道德，而且他即使作为一名商人，也是黑心的奸商。现在一篇硕士研究生的毕业论文才卖到四五千块钱。可是，十年前，他一篇本科留学生的毕业论文就卖到八千块钱。您也知道，留学生的毕业论文是什么水平。
您欣赏孔庆东这样的混世魔王和机会主义者，觉得他可以通吃一切。他无视和跨越了所有必要的规则，因此，在今天这个社会游刃有余。他不知道自己的阴阳眼是多么丑恶，能够在阳的一只眼舔人屁股的时候，阴的一只眼却拿出刀子来捅人的心脏。他能够一面说对我说“你连友谊都感到是一种负担”，一面说“我掐死你不过像掐死一个臭虫一样”。他一面写信威胁我要找他的那帮兄弟在路上收拾我，一面却当着严老师和同学们的面给我敬酒，好象他没有对我做过缺德的事一样。他嫉妒、污蔑和破坏我还可以理解。可是，无法想象的是，他能够打着“向师兄道歉”的旗帜浩浩荡荡地构陷和侮辱我的年轻的学生。他哪里还有一点什么人样？几天前，他瞄准我出国的时机，把他腌肮的内脏吐在我的博克上面。您睁开眼看看吧：“旷新年流氓，你少年时强奸了你的妹妹和母亲，导致你父亲一辈子不理你。你就仇恨所有比你强的人。你以为跑到韩国就能够演盖你的卑劣心里吗。你强奸韩国女学生的事情也很快就要传到韩国。只要你继续作恶，你无论跑到那里，都是一个死的非常丑陋的下场。”“旷新年畜牲，你天天躲在阴沟里干的丧尽天良的坏事还少吗？你和那个韩国妓女的事情谁不知道？你对救过你性命的老师反咬一口，你把妓女拉到家里跟你夫人做爱，你到处诋毁你朋友的婚姻，就因为你找不到外国老婆，就嫉妒人家。劝你相信基督教，认真改悔吧。”“你这个流氓，不要假装好人了。你把自己的恩师严加严骂为禽兽，把给你看病的系主任骂为流氓。你还有一点点人心吗？你不过是假装恭维一个人来疯狂咒骂其他人而已。北大也就能出你这样的败类！你这个湖南垃圾虫！湖南人的耻辱！”（http://blog.sina.com.cn/u/4c136cec0100088w）不管他披上什么样的皮，您也应该能够认出这人间奇迹、这转基因生物来。他什么样的谣都敢造，不管造得多么离谱。所有的人都知道我对严老师充满怎样的敬意。1991年，我替一位师兄送毕业论文到北师大杨占升老师家里。杨老师对我极力称赞严老师的人品。用他的话说，如果谁和严老师闹翻了，那一定是那个人的错。因为严老师得到杨老师这样的理解和赞扬，我非常感动。当我成为严老师的学生以后，我一方面为自己的导师感到骄傲，另一方面将严老师当作我的榜样。我对别人一直那么忍耐、退让，是由于严老师的作用，是因为严老师的道德将我提升到了一种纯粹、无我的境界，因为我觉得那样做是值得的，因为觉得人间自有公道。是今天的社会，是您这样的官人培育了孔庆东这个人间奇迹，这种转基因怪物。
我们个人已经没有什么意义了，您六十岁了，已经到了退休的年龄，而我身体已经垮掉了。我作为学生，完全没有道理来批评您，更没有道理来批评一个要退休的人。但这关系到的不是我们个人，而是世道人心。你们使北大一天天变得丑恶和下流，今天恶已经完全没有了克服它的力量，我们已经失去了基本的是非观念，善良的人丧失了最基本的生存权利。
旷新年 2007-3-16
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