https://m.weibo.cn/detail/4442321237789833华夏之苏子西坡
昨天 01:09 来自 微博 weibo.com
今天国务院又提出了重大国策要全面振兴传统文化。我早就说过，建国后历届来讲，本届是对传统文化最重视的一届。没有之一。这点是值得欣慰的。
但是因为众所周知的原因，建国后整体对于中华文化的叙事方式路径就是反的。以现在模式是无法对传统文化有心理向心力的。我注意到很多论坛已经对于国务院这个提法嗤之以鼻。比如，最基本的，中国传统文化核心是汉文化的儒道佛为主流，兼顾诸子百家的世俗文化体系，传统文化的传播，必须附以相应的仪式和形式，这一点就没教科书敢说。所以现实中，一边讲传统文化，一边去传统文化仪式，搞得无论是汉服还是各汉族节日的仪式都或被否定或边缘虚无化，儒道佛都强行萎靡，这和振兴根本就是南辕北辙。而某些民族和宗教和各种仪式和风俗却用公权力强行保证，大开路灯导致区域性势力远超前朝。这种大环境下振兴不是搞笑？
皮之不存毛将焉附，很多事靠脑补振兴没有。没有一个量化，一个形式上的支持，和客观标准评判。主观上再提也没有用。
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华夏之苏子西坡
不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。诸位也都是经过正规大学教育的，有几个人能回答？连这些基本概念都是糊涂账啊
11-25 02:119
华夏之苏子西坡
更大原因是没法解读。道统逻辑是冲突的。解读清楚了儒家和中国历史，那围绕建国很多东西就没法讲了。虽然事实上改开后中国其实回到了传统中国的路线上，国外汉学家也是那么看的，但官方道统的皮没撕掉，就没法说。目前大陆可以说同时培养爱国者和恨国者。就看对学的东西怎么理解了
昨天 02:405
思考龙建平
振兴个毛，拿传统文化当擦桌布，打江山时扫垃圾堆，坐江山时又把它洗干净贡着，从来没有尊重过它，只把当统治的工貝来折腾。
华夏之苏子西坡:哈哈哈，现实的确是这样。所以有点乱投医的味道
辛酉庚辰:这东西早就被革命理论所否定。还想拿回来继续忽悠？统治阶级的”术”而已。这玩意，怎么跟资本话语权竞争？”为人民服务”的社会主义理论，比这玩意高了多少？还想退回去？异想天开而
昨天 02:5019
复兴召集令
治国用法家理论吧，儒学被玩坏了， 文化当然是鬼谷子合纵连横， 总体来说国家利益至上，大多数人利益为上，关键看对谁，别搞虚的，务实就好
华夏之苏子西坡:法家就是因为其忠诚的实体是单纯的皇权，才会被儒家所取代。因为没有超越性和前瞻性。汉代后世中国都是以儒释法，儒表法里才能维持中国统治。教科书对于诸子百家的描述只谈其然不谈所以然。才会造就哪怕高知也就知道一个文化名词这种怪事
华夏之苏子西坡回复@复兴召集令:不是口号的问题。而是中国现在传统教育也好，国学教育也好，都流于表面，不讲实质的问题。因为讲了，其实和外来红理论冲突了。这个到后来还是道统之争。
共4条回复
11-25 02:18
北京金戈戈
主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
一猫饼一:他们说传统文化 其实是少数民族文化 他们说少数民族文化 其实是伊斯兰文化 非洲都可以有文化 但唯独你汉家是封建残余糟粕 解读完毕
昨天 08:037
丁海实
实行计划生育的国家能复兴传统文化？？？
昨天 12:542
冬至吃团子也
口惠而实不至。
昨天 16:09
华夏族_天华
应该恢复祭天
昨天 03:272
TRIUMPH7777
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昨天 11:25
_宁有种乎_
振兴传统文化没问题，如果借着振兴传统文化为名拒绝现代化进程和民主思潮，妄图复兴封建官本位体制，那就是糟粕了[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]
昨天 11:07
抹茶365
儒家和专制伴随的
昨天 13:48
周遇吉
所谓的振兴传统文化 也就是京剧进校园 这这稀奇古怪的东西。
昨天 12:12
一心一意做差價實現複利增長
重大国策一个接一个，如同儿戏！
昨天 16:25
generry情书
不是东风压倒了西风，就是西风压倒了东风
昨天 15:29
巴特图森破
[赞][赞][赞]
11-25 01:28
羊驼的msl
只需要看看全国各地拆了多少座寺庙道观和露天的佛道建筑就知道所谓恢复传统文化能有多少含金量了
昨天 16:001
一猫饼一
“传统文化”里有你汉家一席之地吗？别忘了他们是怎么双标对待各民族的
横扫一切害人虫全无敌:实质问题。
昨天 11:354
横扫一切害人虫全无敌
//@华夏之苏子西坡:哈哈哈，现实的确是这样。所以有点乱投医的味道//@思考龙建平:振兴个毛，拿传统文化当擦桌布，打江山时扫垃圾堆，坐江山时又把它洗干净贡着，从来没有尊重过它，只把当统治的工貝来折腾。
昨天 07:46
横扫一切害人虫全无敌
//@华夏之苏子西坡:不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。诸位也都是经过正规大学教育的，有几个人能回答？连这些基本概念都是糊涂账啊
昨天 07:46
横扫一切害人虫全无敌
//@华夏之苏子西坡:更大原因是没法解读。道统逻辑是冲突的。解读清楚了儒家和中国历史，那围绕建国很多东西就没法讲了。虽然事实上改开后中国其实回到了传统中国的路线上，国外汉学家也是那么看的，但官方道统的皮没撕掉，就没法说。目前大陆可以说同时培养爱国者和恨国者。就看对学的东西怎么理解了
昨天 07:46
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万物与边界
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1小时前
霜天指冷
//@羊驼的msl:回复@一猫饼一:你一指点就明白了，干脆就叫恢复非汉族传统得了//@一猫饼一:人家恢复传统 又不是在说你汉家 汉族传统那还叫传统？那叫封建残余糟粕[允悲][允悲]//@羊驼的msl:只需要看看全国各地拆了多少座寺庙道观和露天的佛道建筑就知道所谓恢复传统文化能有多少含金量了
4小时前
吳越杜氏
//@华夏之苏子西坡:更大原因是没法解读。道统逻辑是冲突的。解读清楚了儒家和中国历史，那围绕建国很多东西就没法讲了。虽然事实上改开后中国其实回到了传统中国的路线上，国外汉学家也是那么看的，但官方道统的皮没撕掉，就没法说。目前大陆可以说同时培养爱国者和恨国者。就看对学的东西怎么理解了
4小时前
窥天道之瞳
//@老农198605:先把少民加分去掉，否则一切所谓振兴传统文化就是喊口号！
4小时前
羊驼的msl
回复@一猫饼一:你一指点就明白了，干脆就叫恢复非汉族传统得了//@一猫饼一:人家恢复传统 又不是在说你汉家 汉族传统那还叫传统？那叫封建残余糟粕[允悲][允悲]//@羊驼的msl:只需要看看全国各地拆了多少座寺庙道观和露天的佛道建筑就知道所谓恢复传统文化能有多少含金量了
5小时前
老豆6888888
[微笑][微笑]
5小时前
笑看驴子闹天下
//@老农198605:转发微博
5小时前
catchableable
//@老农198605:转发微博
6小时前
老农198605
先把少民加分去掉，否则一切所谓振兴传统文化就是喊口号！
6小时前
多看少说但不能不说
[思考][思考][思考]
10小时前
羊驼的msl
只需要看看全国各地拆了多少座寺庙道观和露天的佛道建筑就知道所谓恢复传统文化能有多少含金量了
10小时前
伤科接骨片2019
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
10小时前
建设者-陈七
//@平等之声l: //@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
13小时前
笑看驴子闹天下
[思考]//@丁海实://@丁海实:实行计划生育的国家能复兴传统文化？？？
13小时前
丁海实
//@丁海实:实行计划生育的国家能复兴传统文化？？？
13小时前
No_Zuo_No_Die_老泰温
马克思主义中国化的内在因素是中国曾出了个法家，而且“百代皆行秦法令”。法家指导下的秦帝国已经触摸到了“现代性”，这是我们后世子孙能创造现代文明的文化根骨。况且法家和儒家并不矛盾，终极理想都是“圣人垂拱而天下治”//@赤阑桥烟雨:融马如儒的工作做好了，你说的这些问题自然迎刃而解，历史证
14小时前
球球小笼包3
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14小时前
TRIUMPH7777
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15小时前
酸瓜皮
//@路人癸丑:转发微博
15小时前
No_Zuo_No_Die_老泰温
近邻不如周边优质配置//@赤阑桥烟雨:走动的少了，自然远亲不如近邻了[二哈]//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 几年回一次，回去了亲戚也认不全，一开口我说普通话他们说方言也很难交流……[二哈]话说，我上高中后才知道我被续进家谱，然而家谱上的名字跟我户口本身份证上的又不一样，我就只当是个形式，跟自己
15小时前
赤阑桥烟雨
走动的少了，自然远亲不如近邻了[二哈]//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 几年回一次，回去了亲戚也认不全，一开口我说普通话他们说方言也很难交流……[二哈]话说，我上高中后才知道我被续进家谱，然而家谱上的名字跟我户口本身份证上的又不一样，我就只当是个形式，跟自己没关系。[摊手]
15小时前
路人癸丑
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15小时前
No_Zuo_No_Die_老泰温
几年回一次，回去了亲戚也认不全，一开口我说普通话他们说方言也很难交流……[二哈]话说，我上高中后才知道我被续进家谱，然而家谱上的名字跟我户口本身份证上的又不一样，我就只当是个形式，跟自己没关系。[摊手]//@赤阑桥烟雨:没回过老家吗？五服之内没亲戚了吗？//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 我们这些
15小时前
赤阑桥烟雨
没回过老家吗？五服之内没亲戚了吗？//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 我们这些长在三口之家普通话当母语的城三代80后90后真没怎么接触过宗族……//@赤阑桥烟雨:宗族并非只存在于乡村，当一个家族人丁兴旺时宗族自然就会旺盛[围观]
15小时前
No_Zuo_No_Die_老泰温
我们这些长在三口之家普通话当母语的城三代80后90后真没怎么接触过宗族……//@赤阑桥烟雨:宗族并非只存在于乡村，当一个家族人丁兴旺时宗族自然就会旺盛[围观]//@陈流长: 是基层控制力不足的妥协产物，要什么宗族，要的是基层党组织。[笑而不语]//@赤阑桥烟雨: 这个说来就话长了，拿宗族来说，其存在
15小时前
No_Zuo_No_Die_老泰温
说明社会给每个人提供的服务更加完备健全了。//@赤阑桥烟雨:那连几十年前都不如，我们小时候的邻里关系那是相当好，只是这样的关系现在很难再出现了[doge]//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 我喜欢我所在社区的原因之一就是我们的邻里关系：猫犬之声相闻，老死不相往来。//@赤阑桥烟雨:血缘亲情是谁也替代不了
15小时前
赤阑桥烟雨
那连几十年前都不如，我们小时候的邻里关系那是相当好，只是这样的关系现在很难再出现了[doge]//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 我喜欢我所在社区的原因之一就是我们的邻里关系：猫犬之声相闻，老死不相往来。//@赤阑桥烟雨:血缘亲情是谁也替代不了的，冷冰冰的高楼大厦并不能解决孤独感与归属感[摊手]
15小时前
赤阑桥烟雨
宗族并非只存在于乡村，当一个家族人丁兴旺时宗族自然就会旺盛[围观]//@陈流长: 是基层控制力不足的妥协产物，要什么宗族，要的是基层党组织。[笑而不语]//@赤阑桥烟雨: 这个说来就话长了，拿宗族来说，其存在肯定是有合理性与必要性的，只是宗法不能大于国法，否则肯定会出问题[并不简单]
15小时前
No_Zuo_No_Die_老泰温
我喜欢我所在社区的原因之一就是我们的邻里关系：猫犬之声相闻，老死不相往来。//@赤阑桥烟雨:血缘亲情是谁也替代不了的，冷冰冰的高楼大厦并不能解决孤独感与归属感[摊手]//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 农业社会下家庭是几本生产单位，政府鼓励分家是激活生产，大宗族不分家是企业联合。如今，作为个体的
15小时前
赤阑桥烟雨
血缘亲情是谁也替代不了的，冷冰冰的高楼大厦并不能解决孤独感与归属感[摊手]//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 农业社会下家庭是几本生产单位，政府鼓励分家是激活生产，大宗族不分家是企业联合。如今，作为个体的公民都被打散到不同行业不同单位中去，宗族存在的社会基础也就没有了。
15小时前
No_Zuo_No_Die_老泰温
在人工智能成熟的情况下，一个黑龙江垦区育种、种植、维护、收割、粗加工、营销，总共也就百十号人就够了。//@赤阑桥烟雨:没人了会有更大的问题//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 在粮食供应稳定的前提下，把农业人口压缩到10%以下，农村问题彻底解决。//@陈流长:是基层控制力不足的妥协产物，要什么宗族，要的
15小时前
赤阑桥烟雨
没人了会有更大的问题//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 在粮食供应稳定的前提下，把农业人口压缩到10%以下，农村问题彻底解决。//@陈流长:是基层控制力不足的妥协产物，要什么宗族，要的是基层党组织。[笑而不语]//@赤阑桥烟雨: 这个说来就话长了，拿宗族来说，其存在肯定是有合理性与必要性的[并不简单]
15小时前
No_Zuo_No_Die_老泰温
在粮食供应稳定的前提下，把农业人口压缩到10%以下，农村问题彻底解决。//@陈流长:是基层控制力不足的妥协产物，要什么宗族，要的是基层党组织。[笑而不语]//@赤阑桥烟雨: 这个说来就话长了，拿宗族来说，其存在肯定是有合理性与必要性的，只是宗法不能大于国法，否则肯定会出问题[并不简单]
15小时前
陈流长
是基层控制力不足的妥协产物，要什么宗族，要的是基层党组织。[笑而不语]//@赤阑桥烟雨: 这个说来就话长了，拿宗族来说，其存在肯定是有合理性与必要性的，只是宗法不能大于国法，否则肯定会出问题[并不简单]//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 不能适应钢筋水泥信息网络的传统文化不是复兴的目标，比如宗族乡贤
15小时前
No_Zuo_No_Die_老泰温
农业社会下家庭是几本生产单位，政府鼓励分家是激活生产，大宗族不分家是企业联合。如今，作为个体的公民都被打散到不同行业不同单位中去，宗族存在的社会基础也就没有了。//@赤阑桥烟雨:这个说来就话长了，拿宗族来说，其存在肯定是有合理性与必要性的，只是宗法不能大于国法，否则肯定会出问题
15小时前
赤阑桥烟雨
这个说来就话长了，拿宗族来说，其存在肯定是有合理性与必要性的，只是宗法不能大于国法，否则肯定会出问题[并不简单]//@No_Zuo_No_Die_老泰温: 不能适应钢筋水泥信息网络的传统文化不是复兴的目标，比如宗族乡贤//@赤阑桥烟雨:准确的说法应是文化复兴，完成这步才能算真正实现复兴了[doge]
15小时前
No_Zuo_No_Die_老泰温
不能适应钢筋水泥信息网络的传统文化不是复兴的目标，比如宗族乡贤、男尊女卑、士者四民之秀//@赤阑桥烟雨:准确的说法应该是文化复兴也就是传统文化的复兴，完成这步才能算真正实现复兴了[doge]//@华夏之苏子西坡:不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理
16小时前
赤阑桥烟雨
融马如儒的工作做好了，你说的这些问题自然迎刃而解，历史证明儒学的包容性[笑而不语]//@华夏之苏子西坡: 更大原因是没法解读。解读清楚了儒家和中国历史，那围绕建国很多东西就没法讲了。虽然事实上改开后中国其实回到了传统中国的路线上，国外汉学家也是那么看的，但官方道统的皮没撕掉就没法说。
16小时前
爱国的孤独患者2
//@紫冰倾妍://@平等之声l: //@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
16小时前
最好每天下冰雹
唉//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
16小时前
紫冰倾妍
//@平等之声l: //@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
16小时前
飞雪连天200907
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16小时前
红烧蒸猪
//@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
16小时前
末等汉民两脚羊
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
16小时前
deepincloud
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
16小时前
BobTang555
//@述上: 转发微博
16小时前
水镜书院中顽童
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
16小时前
晶诚晶心
//@述上: 转发微博
17小时前
永远有多远有多近
//@华夏之苏子西坡:哈哈哈，现实的确是这样。所以有点乱投医的味道//@思考龙建平:振兴个毛，拿传统文化当擦桌布，打江山时扫垃圾堆，坐江山时又把它洗干净贡着，从来没有尊重过它，只把当统治的工貝来折腾。
17小时前
马大大老师
对中国传统文化应该是鉴别、吸收。去糟粕吸精华，鲁迅先生好像写过关于这个的。“振兴”一词用得不好。
17小时前
中原猛虎下山了
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17小时前
ou18081221053
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17小时前
红烧蒸猪
//@思考龙建平:振兴个毛，拿传统文化当擦桌布，打江山时扫垃圾堆，坐江山时又把它洗干净贡着，从来没有尊重过它，只把当统治的工貝来折腾。
17小时前
正炁
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17小时前
心如止水z4
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
17小时前
我来了我来了
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
17小时前
krtek老鼹鼠
很简单的事情，想想哈布斯堡神圣罗马帝国和普鲁士德国的区别就是了。//@华夏之苏子西坡:
17小时前
乒乒乓乓的涅瓦河
//@华夏之苏子西坡:不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。诸位也都是经过正规大学教育的，有几个人能回答？连这些基本概念都是糊涂账啊
18小时前
金惠国丶
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
18小时前
垂钓在中流
落实下来就是宗族文化，修家谱族谱，建祠堂，以孝治天下，父父子子，君君臣臣，长幼有序，贵贱有别，三户万岁！虎头蛇尾，不了了之！稻草而已！//@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
18小时前
安敬Going
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
18小时前
爱国的孤独患者2
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
18小时前
急手
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
18小时前
任重道远2255
//@平等之声l://@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
18小时前
月生人净
//@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
18小时前
割肉止损
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18小时前
地球人有烟有火
//@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
18小时前
平等之声l
//@北京金戈戈:主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
18小时前
北京金戈戈
主体民族待遇如此，传统文化又是由谁而生，依附谁而成立、发展衍变？
18小时前
乒乒乓乓的涅瓦河
//@华夏之苏子西坡:更大原因是没法解读。道统逻辑是冲突的。解读清楚了儒家和中国历史，那围绕建国很多东西就没法讲了。虽然事实上改开后中国其实回到了传统中国的路线上，国外汉学家也是那么看的，但官方道统的皮没撕掉，就没法说。目前大陆可以说同时培养爱国者和恨国者。就看对学的东西怎么理解了
18小时前
悠忧又见西山
//@华夏之苏子西坡: 不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。诸位也都是经过正规大学教育的，有几个人能回答？连这些基本概念都是糊涂账啊
18小时前
悠忧又见西山
//@华夏之苏子西坡: 更大原因是没法解读。道统逻辑是冲突的。解读清楚了儒家和中国历史，那围绕建国很多东西就没法讲了。虽然事实上改开后中国其实回到了传统中国的路线上，国外汉学家也是那么看的，但官方道统的皮没撕掉，就没法说。目前大陆可以说同时培养爱国者和恨国者。就看对学的东西怎么理解了
18小时前
横扫一切害人虫全无敌
//@华夏之苏子西坡:哈哈哈，现实的确是这样。所以有点乱投医的味道//@思考龙建平:振兴个毛，拿传统文化当擦桌布，打江山时扫垃圾堆，坐江山时又把它洗干净贡着，从来没有尊重过它，只把当统治的工貝来折腾。
18小时前
横扫一切害人虫全无敌
//@华夏之苏子西坡:不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。诸位也都是经过正规大学教育的，有几个人能回答？连这些基本概念都是糊涂账啊
18小时前
横扫一切害人虫全无敌
//@华夏之苏子西坡:更大原因是没法解读。道统逻辑是冲突的。解读清楚了儒家和中国历史，那围绕建国很多东西就没法讲了。虽然事实上改开后中国其实回到了传统中国的路线上，国外汉学家也是那么看的，但官方道统的皮没撕掉，就没法说。目前大陆可以说同时培养爱国者和恨国者。就看对学的东西怎么理解了
18小时前
述上
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18小时前
华夏唐诗
//@华夏之苏子西坡:更大原因是没法解读。道统逻辑是冲突的。解读清楚了儒家和中国历史，那围绕建国很多东西就没法讲了。虽然事实上改开后中国其实回到了传统中国的路线上，国外汉学家也是那么看的，但官方道统的皮没撕掉，就没法说。目前大陆可以说同时培养爱国者和恨国者。就看对学的东西怎么理解了
18小时前
末等汉民两脚羊
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20小时前
Yuki_anitya
//@赤阑桥烟雨:准确的说法应该是文化复兴也就是传统文化的复兴，完成这步才能算真正实现复兴了[doge]//@华夏之苏子西坡:不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等
21小时前
华夏族_天华
应该恢复祭天
22小时前
十里坡键神
@胖胖肥肥更健康 //@赤阑桥烟雨:准确的说法应该是文化复兴也就是传统文化的复兴，完成这步才能算真正实现复兴了[doge]//@华夏之苏子西坡:不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制
23小时前
华夏之苏子西坡
更大原因是没法解读。道统逻辑是冲突的。解读清楚了儒家和中国历史，那围绕建国很多东西就没法讲了。虽然事实上改开后中国其实回到了传统中国的路线上，国外汉学家也是那么看的，但官方道统的皮没撕掉，就没法说。目前大陆可以说同时培养爱国者和恨国者。就看对学的东西怎么理解了
23小时前
赤阑桥烟雨
虽说现在教育普及了，接受过高等教育的也灰常多，但从事相应理论体系构建与传播的非常少水平也非常低，以至这些基本的误区都没人解读[doge]//@华夏之苏子西坡:儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。诸位也都是经过正规大学教育的，有几个人能回答？连这些基本概念都是糊涂账啊
23小时前
世宏同学
很对。//@华夏之苏子西坡:不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。诸位也都是经过正规大学教育的，有几个人能回答？连这些基本概念都是糊涂账啊
昨天 02:22
华夏之苏子西坡
回复@复兴召集令:法家就是因为其忠诚的实体是单纯的皇权，才会被儒家所取代。因为没有超越性和前瞻性。汉代后世中国都是以儒释法，儒表法里才能维持中国统治。教科书对于诸子百家的描述只谈其然不谈所以然。才会造就哪怕高知也就知道一个文化名词这种怪事
昨天 02:22
赤阑桥烟雨
准确的说法应该是文化复兴也就是传统文化的复兴，完成这步才能算真正实现复兴了[doge]//@华夏之苏子西坡:不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。
昨天 02:16
全肘炒尖椒
//@华夏之苏子西坡:不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。诸位也都是经过正规大学教育的，有几个人能回答？连这些基本概念都是糊涂账啊
昨天 02:14
小虫的家88
//@分子原子中微子:唉，一声叹息
昨天 02:14
王润泽0
//@华夏之苏子西坡:不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。诸位也都是经过正规大学教育的，有几个人能回答？连这些基本概念都是糊涂账啊
昨天 02:12
华夏之苏子西坡
不是，现在需要的不是复兴儒家，而是起码的，用现代人可以理解的话，去解释很多儒家义理。连这个都说不清啊。比如最基础的，儒家为代表的中国古代文化是否支持专制毒裁，是否支持等级制度。诸位也都是经过正规大学教育的，有几个人能回答？连这些基本概念都是糊涂账啊
昨天 02:11
赤阑桥烟雨
观念与政策神马的只是一方面，另一方面是所谓儒学圈也必须与时俱进的建立起一套与当代社会相适应的理论体系才行，虽然很难却也是势在必行，能摸到点边的都算大师了，只是现在的所谓儒学圈和微博儒们基本上没一个靠谱的[摊手]
昨天 02:06
netbow956
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昨天 01:17
enbytudfuin
儒道可以振兴儒道，佛就算了。
昨天 01:14
汉家苏定方
整体理论水平不足，意识形态壁垒无法击穿，没有办法的事情啊。
昨天 01:12
心如止水z4
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昨天 01:10
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