牛街，到底有多牛？
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2018-12-05
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| 文章出自：微信公众号：烽燧
http://牛街http://北京牛街http://清真泛化http://泛清真化
牛街到底有多牛？本篇展示的全部都是公开报道，还有公开报道的被删就没有发到上面来，一些视频无法上传也没有展示，所以下面仅仅力所能及展示有限的一部分。牛街有回族人口1．2万人，占地区总人口的23％，牛街拥有一套完全异于北京其他地方的管理规定。1.牛街建筑装饰皆以白、绿为主，各种设施的招牌都在中文旁同时标注着阿拉伯文。
2.牛街中心地区禁止开设非清真餐馆。
3.各饮、副食网点一律不得出售回民禁忌食品。
4.街道机关和附近的社区单位，都吃回民伙食。
5.严禁将回族禁忌的各种食品带入街道办事处机关。[/quote]回族人口占23%，则伊教徒人口应低于此数字。而即使是伊教徒占100%的地方，卖猪肉等行为仍是公民自由权利，当然你有不买的权利。牛街只需不允许卖猪肉这条，就已足够说明问题了。难道暗含意思：居住在牛街的77%的非msl其他民族中国人丧失了基本的人权生活权居住权饮食权？6.办事处干部或派出所民警入户走访，如遇居民在家中做礼拜，主动回避。[/quote]这意思就是有杀人犯做礼拜，警察都不能抓人了？他做一辈子礼拜，警察就得在外等一辈子？
牛街地区是回族群众居住集中的地方，不得经营有碍少数民族生活习惯的食品。其范围是：白广路以东（不含白广路东西两侧），教子胡同以西（含教子胡同两侧），广安门内大街以南（不含广安门内大街北侧：南侧含牛街北口、教子胡同北口东西向各100米以内），南横西街（含五十八中学以西南北两侧），枣林前街（枣林前街与白广路交叉口以东的南北两侧），以及牛街南口、回民医院、北京邮票厂以北的右安门内大街东西两侧。[/quote]看这意思，分明是伊**国在本朝的一块飞地嘛
北京牛街礼拜寺寺管会主任韦春杰说，要尊重少数民族的风俗习惯，加强广告管理，不要把回族禁忌的食品广告放在报箱里头，更不要在电梯里张贴类似广告。[/quote]一步一步用宗教来干预世俗生活，最终用教法来代替世俗法律？
清真豆汁店
公交车阿语报站名
给北京市政府提个醒：阿拉伯语不是中国回族语言。北京牛街地区回族仅仅占人口总数的23%，为何要用阿拉伯语播报站名？这种做法与中央的民族交融及宗教「中国化」精神要求相违背。
“牛街地区绝大多数居民是穆斯林群众，牛街派出所就把尊重和遵从伊斯兰文化和风俗习惯作为民警工作和生活必须坚持的原则。60多年来，派出所一直坚持只开清真灶，每年邀请阿訇讲解伊斯兰教的基本情况和斋月相关知识，定期组织青年民警在礼拜寺内进行义务劳动。”[/quote]白云观所在街区，派出所去义务劳动过吗？牛街一共有23个民族，派出所一直吃清真餐，考虑过其他13个民族的感受吗？
爱民模范派出所牌匾怎么看不到国徽，只有清真寺
1986年冬，牛派青年民警在礼拜寺门口扫雪
30年过去了，为礼拜寺扫雪成为了牛派的传统
经过几代人的不懈努力，牛街地区融合了阿拉伯饮食文化和中华饮食文化的精髓[/quote]阿拉伯文化与回族有何关系？
北京牛街：中阿文书法展来啦！
回族传统阿文书法艺术"回族传统阿文"？？？？？
来源国家民委的《 民族团结进步模范集体——北京市牛街街道》
——你买了大肉，就尽量裹上点，别让回民看着不舒服。——“您这四个子女都成了家了，办事的时候怎么办的？”“我们不大办，老头老太太讲，第一，从节约的角度考虑，第二，考虑回汉族的关系。讲的特别的贴切。我们要是大办的话，我们是汉族，亲戚朋友都是汉族，我们一做的话肯定要动大肉，影响不好。”[/quote]这就叫民族和谐？
——（牛街回民）一般比较忌讳的，我们是汉民的话，人家动都不动。[/quote]不知该说什么好？各位读者比我有更精准的描述。
清真菜市场光明日报2000年就有一个图片新闻“京城有了第一家清真菜市场”。但此新闻未指出名字，经过查证北京有两家清真菜市场，牛街长兴清真菜市场和常营清真菜市场
清真超市
只有北京牛街牛吗？呼和浩特的牛街也一样牛
呼和浩特的牛街为了让牛街真正的“牛”起来，使清真餐饮业逐步升级改造，积极督促并协助8家非清真餐饮单位转产 ———— 这是干净杀绝吗？
如果你上面感觉还不牛的话，下面是不是最牛了？
国家民委视频会向全国推广牛街民族工作经验[/b]
总评：
首都是全国首善之都，北京的优秀做法有必要推广全国，推广之前先学习一下，这个使“回族人民”幸福万分的做法的法律依据是什么？
这个使“回族人民”幸福万分的做法是建立在剥夺了其他占该地区77%人口的人民的权利的基础上的。其依据何在？
就算是宁夏回族自治区也没有禁止其他人的饮食习惯，请问北京牛街一个街道，又是依据什么法律禁止了其他人的饮食习惯？
“清真饮食”是执行伊教法的宗教食品，在中华人民共和国首都的某个街道，堂而皇之的实施伊教法剥夺其他食品的存在，这是什么情况？
因为不允许其他食品存在，因而“回族人民感到幸福”，为啥回族群众的幸福感是建立在剥夺其他人合法权益的基础上？这是回族人民的意思吗？街道的这个土规矩能代表当地回族人民的意思吗？
为了让回族人民感到幸福，因而禁绝其他食品，问过其他人民群众了吗？其他群众占了当地人口的77%，为什么无视其他绝大部分人的权益？
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