梅塔:怀疑精神与佛教现代化


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送交者: 明本如是 于 2019-06-22, 12:56:51:

梅塔:怀疑精神与佛教现代化

https://chanworld.org/2019/06/17/%E6%A2%85%E5%A1%94%EF%BC%9A%E6%80%80%E7%96%91%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E4%B8%8E%E4%BD%9B%E6%95%99%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E5%8C%96/

传统的佛教宗派如上座部、大乘和金刚乘等,一般来说对待佛陀和其教导是万分崇敬的。虽然在历史上中国禅宗某些禅师“呵佛骂祖”(如云门文偃),可是会其意者知道他们本意是破除修行人对佛陀和佛教教条的的盲目崇拜,要求佛学修行人自立自强而已。甚至佛陀提到的所谓使心烦恼而障碍智慧的五盖中的“怀疑”也是禅宗大师们所鼓励的 – “有疑才有悟”,他们参禅让人累积疑情,如同高压锅气压般的怀疑压力越来越大,积累到一定程度就冲破心理和认知的种种束缚,取得对禅宗所推崇的顿悟的突破。净土宗的大德们,也有“老实念佛”至“一心不乱”而“决定往生净土”一说,某些著名的寺院在佛堂贴着“打得念头死,许汝法身佛”(黄念祖老居士颇为提倡)。似乎只要有念头,更不要说“怀疑”之念,即不能修学净土而有成就。上座部秉持四念处教法,而念(mindfulness),即对身受心法的如实觉知,如果它被打死,那还有什么八正道的正念可言呢?坦率地说,受过现代科学人文的理性教育的一个人,接触到上面似乎互相矛盾的种种佛教宗派的说法,如果不产生怀疑,几乎是不可能的。。。。。。




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