东干人的前世今生
乖乖小猫咪儿 2017-05-25 13:05:29 举报 阅读数：7567
​​​文章：东干人的前世今生
作者：乖乖小猫咪儿东干人是住在中亚的中国西北回族后裔，信仰伊斯兰教，这些年随着某些宗教在中国的野蛮扩张，马步芳一步步洗白被塑造成“圣人”，白彦虎成了“百折不回的英雄”，在外域沉寂了一百多年的东干人，也开始活跃起来，包括人民日报在内的大小媒体，先后问世了一系列颇有影响力的东干人报道，陕、甘各地你追我赶，纷纷组织“中亚东干人重走丝绸之路”、“中亚东干人寻根省亲”等活动，大有你好、我好、大家好，要请东干人回来再续兄弟之情的模样，把东干人炒红的同时，也让人不禁好奇，这个中亚族群的来龙去脉。​
东干人西安寻根东干人西安寻根​东干人迁居到中亚，主要有两次过程：一是18世纪末，乾隆帝为扩大回民生存空间和保卫边境，将居住在伊犁河谷的回民迁徙到中亚；二是同治回乱失败后，随叛军领袖白彦虎一起逃亡到沙俄的叛军余党。其中白彦虎群体后人，是东干人的主体，那是十九世纪后半叶，中国内忧外患，他们的祖先趁清廷调走陕西清兵去镇压太平天国之际，在同治元年（公元1862年），跟着一些发动“传帖杀人”的哲派“新教”回民领袖一起造反，想要杀光陕西汉人，在黄河以西建立一个纯粹的穆斯林国家。哲派“新教”是十八世纪中叶，由马明心传入中国的伊斯兰教派，特别好斗，设想建立没有异教徒的国度，因推崇“舍希德”（为安拉之道献出生命的穆斯林烈士）和“束海达依”（为主道牺牲的人）思想，“舍命不舍教”，一度被称为“血脖子教”，乾隆帝称它为邪教，是清廷严厉打击、禁止传播的对象。起事的回民领袖马化龙，出身在伊斯兰世家，祖父和父亲是哲派“新教”的第三代和第四代教主，他也在道光二十五年（1849年），正式继承哲派第五代教主，在信徒中有着巨大号召力；起事的大首领任武，则是一位极端宗教分子，为表示自己没有任何顾忌可以血战到底，不仅杀掉了前来劝说的同治帝老师、陕西团练使张芾，还杀掉了自己的老母、妻子、孩子；另一位就是立志铲掉黄帝陵的白彦虎了，他靠杀人凶狠，上位当了领袖。那是个腥风血雨不堪回首的年代，陕西30万穆斯林号称“陕回十八营”，几个月内在关中平原杀了五百万人，其中80%是汉人，一年时间杀关中26个县长，只有一些县城内和逃入骊山的人口幸免于难。
同治回乱同治回乱​1863年，陕西回兵被清军打败，退入甘肃，开始了更疯狂的杀人运动，他们和甘肃回民不同，甘肃回民虽然1863年开始暴动，对汉族乡邻还有点香火邻里情，有时难以下手，陕西回民则一路走一路杀，所到之处血流成河、伏尸千里，甘肃汉民被杀死70%，中部地区的汉民几乎全部被杀光，据《中国人口史》统计，回乱时陕甘两省杀掉大约2000万人口，当时甘肃靖远的民谣，“同治五年三月间，杀气弥漫天，十余万人一朝尽，问谁不心酸……”特别白彦虎，不问缘由、不分男女老幼的杀人，用刀砍，用火烧，只为杀人而杀人，对汉人进行种族灭绝大屠杀。而清廷忙于镇压太平天国，一直腾不出手来，到1864年，整个西北烽火连天，陕西、甘肃、宁夏、新疆纷纷落入暴乱者之手，已如人间炼狱。清廷直到1868年平定了捻军，才将注意力转到陕甘回乱上来，以湘军为主的清军主力既到，回军就不够看了，清军主帅左宗棠采取非常严厉的措施，剿抚兼用，但对反复无常的马化龙，左宗棠恼恨他出尔反尔、罪大恶极，于同治十年正月十三，处死马化龙与亲属及暴乱首领1800人，头颅示遍全国各地长达10年之久，其子孙也被歼灭殆尽。陕西上百万回族，要么被杀，要么迁走，要么吃猪肉的改回汉族，白彦虎则逃亡新疆，投靠了英俄扶植的浩罕侵略者阿古柏，等左宗棠收复新疆，白彦虎又带着残余势力跑到中亚，形成了今天东干人的祖先，清廷曾出巨额赏金悬赏白彦虎，无果，施压沙俄交人，又弱国无外交，遭拒，1882年，白彦虎在比什凯克（现吉尔吉斯共和国首都）死于肺病。由于种种原因，如今对同治回乱有很大争议，不少人认为同治回乱不是暴乱，是反清反封建斗争优秀代表，那么它到底是起义还是暴乱，是正义还是非正义，我们不妨用三个代表来衡量一下：同治回乱能代表中国先进生产力的要求吗？能中国先进文化的前进方向吗？能代表中国最广大人民的根本利益吗？​
同治回乱还是抗暴起义？同治回乱还是抗暴起义？​我看不出诉求杀光异教徒、建立一个政教合一伊斯兰国的同治回乱，比清朝先进在哪里，不论在生产力、文化前进方向、还是代表最广大人民的根本利益上，都看不出可取之处，何况任何理由，都不该是消灭异教徒、进行种族大屠杀的借口，否则犹太人就有理由被欧洲人屠杀，希特勒更有理由为不公平的一战条款，而发动二战。也许有人说，一百五十多年前的事了，做恶的人早成灰烬，我们就不能大肚点，放开胸怀接纳现在这些无辜的东干人？问题是东干人来源虽多元，却都尊白彦虎为东干族之父，据前战地记者邱记报道，在叙利亚作战的三个东突旅中，有半个旅源自中亚东干人，他们反中国的态度，比新疆东突还极端，作战威胁也大很多，孔夫子说：“以德报怨，何以报德，以德报德，以直报怨。”邱记微博邱记微博​退一步说，我们即使有“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的气度，也应该建立在东干人深刻认识到同治回乱对国家民族造成沉重伤害、不再把杀人魔王白彦虎供奉为英雄的基础上，否则黑白不分，是非颠倒，什么阿猫阿狗、香的臭的全当座上宾请回来，是想像这些年养肥台独、港独一样，自轻自贱、自我矮化到让人贻笑大方吗？（照片来自网络，有不同意见请文明发言，谢谢。）​​​​