知识分子和邪教畜牲为什么要吹捧邓小平胡耀邦?只因为这俩矬子是中土历史上最大汉奸。


所有跟贴·加跟贴·新语丝读书论坛

送交者: 095 于 2016-06-11, 07:28:56:

http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1681155-1.shtml

对于北理工马兆霖的言论,要沉住气,要广泛宣传这件事,把沉睡群体拉过来
楼主:儒法本一家 时间:2016-06-11 18:39:00 点击:787 回复:37 脱水模式给他打赏只看楼主阅读设置
  要有策略,别把自己气坏了。要向普通人广泛转发他的言论,这是一个很好的案例,也是很好的机会。不需要我们说什么,只需转发就可以教育群众
楼主发言:3次 发图:0张 举报有礼 | 分享有礼 | 更多 | 楼主 回复

相关阅读
关键词:理工 群体 马兆霖 宣传 言论
为什么没人关注北理工马兆霖的言论?[经济杂谈]四川理工学院发生群体恶性事件,保持先进性教育!(转...[杂谈]四川理工学院发生群体恶性事件![网上投稿]被臭骂一年无人过问北京理工大学的人都死光了吗??...中国的文人集团和网上网民群体在思想上严重对立北京理工大学为什么不开除马兆霖[社会万象]重庆理工大惊现超级YD的宣传海报~!!!尺度让人乍舌急不择言,香港理工大学讲师郑松泰的言论很奇葩
作者:自带六毛打美go 时间:2016-06-11 18:40:04
  支持,顶
举报有礼 | 1楼 | 打赏 | 回复 | 评论(1)
黑狗白猪: 2016-06-11 20:16:53 评论
msl教徒是基因带来的,是子宫带来的,并不因为受了高等教育就会改变信仰,大家不要指望通过教育能改变他们。
我要评论
楼主:儒法本一家 时间:2016-06-11 18:42:19
  @自带六毛打美go 2016-06-11 18:40:04
  支持,顶
  -----------------------------
  珍惜身体,别把自己气坏了。
  这是很好的机会,只需转发图片就可以对普通群众进行教育
举报有礼 | 2楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:嬴叶帆遣 时间:2016-06-11 18:51:48
  大力传播马兆霖的言论。

  即使在将来解除了绿祸,也要把马兆霖的言论编入中学课本和历史教材,教育了下一代。
举报有礼 | 3楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:笑俏男谮 时间:2016-06-11 18:53:12
  顶起,楼主贴张图,我保存
举报有礼 | 4楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:a105239991 时间:2016-06-11 18:55:28
  !
举报有礼 | 5楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:心悦醉清风 时间:2016-06-11 19:00:44
  @儒法本一家 虽然马兆霖的言论让人厌恶,但网上攻击穆斯林的言论也一样让人讨厌。你可以不喜欢,但不要调拨、侮辱!这是现代公民的低线!
举报有礼 | 6楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:山田熊大 时间:2016-06-11 19:03:32
  去校党委上揭发他。
  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 7楼 | 打赏 | 回复 | 评论
楼主:儒法本一家 时间:2016-06-11 19:08:40
  @山田熊大 2016-06-11 19:03:32
  去校党委上揭发他。

  -----------------------------
  不建议这样做。如果这样做,就把我们的同志也暴露了,反而成为他们攻击的对象。而且就算开除出党,也没有实质性伤害。
  当前还是以教育群众为主。
举报有礼 | 8楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:乡下人不会取名 时间:2016-06-11 19:12:05
  圣母婊该醒醒了,温和穆斯林、受过高等教育的穆斯林和其他穆斯林没有区别,马兆霖说出了广大穆斯林的心声,
举报有礼 | 9楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:语山001 时间:2016-06-11 19:13:56
  @心悦醉清风 2016-06-11 19:00:44
  @儒法本一家 虽然让人厌恶,但网上攻击穆斯林的言论也一样让人讨厌。你可以不喜欢,但不要调拨、侮辱!这是现代公民的低线!
  -----------------------------
  支持马兆霖的言论,实话是安拉的旨意!!!
举报有礼 | 10楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:雄汉正气 时间:2016-06-11 19:24:03
  恐怖
举报有礼 | 11楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:突途土兔 时间:2016-06-11 19:25:18
  你说的没错
  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 12楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:20091018abc 时间:2016-06-11 19:29:01
  !!!!!!!
举报有礼 | 13楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:xuelang6 时间:2016-06-11 19:39:16
  有温和的穆斯林一说?
举报有礼 | 14楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 19:47:10
  北理工穆斯林学生马兆磷:汉人吃猪肉就是吃屎。

  点击图片查看幻灯模式

  点击图片查看幻灯模式

  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 15楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 19:49:07
  点击图片查看幻灯模式

  点击图片查看幻灯模式

  厕所里的这个水壶叫汤瓶壶,放在蹲位里是给穆斯林大便后清洗屁股的,也就是用左手沾水去洗屁眼。据说很多清真拉面店的师傅就是这样上厕所的,用手沾水扣屁眼,清洗完后再去和面,屁眼倒是清理的很干净,手可就难说了,尤其是指甲缝里的残留,所以你吃到的不仅仅是美味,甚至可能还会品尝到新鲜的清真大便

  点击图片查看幻灯模式

  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 16楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:嬴叶帆遣 时间:2016-06-11 19:49:33
  从这位默罕默德.兆霖的的发言中,可以注意到这样几件事:

  1.他是从辽宁到北京的,辽宁、北京都是以汉族为主体、多民族和谐相处的社会,但他心底从来就觉得自己高人一等,确切的说,是比所有卡菲勒民族高一等,觉得容忍、帮助、给与是“贱”,并且坦然接受。
  ------这说明多民族相处的环境和给与优待,并不能带来穆斯林与其他卡菲勒民族的团结。


  2.他接受的是全国一流的理工类高等教育,北京理工大学虽然比不上清华北大等等顶级名牌,但依然是各省高考学子挤破脑袋都钻不进去的学校。甚至,他还玩山口山、懂Python程
  、玩文明6、关注自然科学、甚至看起来也是膜法师
  ------这说明高等教育、现代的科学技术不能改变穆斯林的思维,确切的说,他虽然在一流大学上学,和兰州拉面店那些七八岁就辍学的小孩没有任何区别。


  3.他在辽宁长大,后来去了北京。众所周知,辽宁作为共和国长子,可以说是全国最先发展起来的省份,高知份子也很多,在沈阳、大连,甚至鞍山、锦州、盘锦随便抓一个大叔,都有可能是大学\大专毕业。文明程度可以说是比较高的,文化、体育发展也比很多省份要好很多;而北京更不用说了,天子脚下。
  ------这说明现代文明、现代的生活方式也不能改变穆斯林的思维。也就是说在文明程度上,他和反现代文明的某些国家人民,也没什么不同。


  4.他的家境非常富裕、拥有良好的家庭教育环境,父亲经商、母亲是辽宁一个处长。
  ------这说明富裕程度、良好的家庭教育环境和文明程度完全无关。


  5.他和我们这些生活在发达和较为发达省份、每个人身边的回民没有什么区别,看起来好像只是不吃猪肉而已。
  -----他看起来是个普通人、是个标准的“温和穆斯林”,甚至可以说是“温和穆斯林”里的典范。

  ================================
  看完之后,你们会不会惊出一身冷汗?
举报有礼 | 17楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 19:51:46
  关于三块石头,和左手的事

  《土耳其国家宗教事务局发布“允许穆斯林使用厕纸”的伊斯兰法令引起国际舆论关注》

  [环球网综合报道]据香港《南华早报》1月7日报道,土耳其国家宗教事务局(Diyanet)1月4日发布警告称,已订婚的夫妇要避免在公众场合“秀恩爱”,其中包括手牵手等亲密举动,因为这些都违背了伊斯兰教义。

  土耳其国家宗教事务局建议未婚夫妇们,要避免调情、住在一起,甚至促膝谈心这些不被伊斯兰教义认可的行为,因为这会引起他人议论是非。

  而对于订婚夫妇是否能见面这一问题,土耳其国家宗教事务局表示,只要他们遵守伊斯兰教义,见面彼此了解是无害的。

  土耳其国家宗教事务局的英文名称“Diyanet”是一个土耳其词语,指的是土耳其处理伊斯兰宗教事务的国有机构。去年4月,它因签发“允许穆斯林使用厕纸”的伊斯兰法令(fatwa)而引起舆论关注。

  这项法令指,如厕后,如果没办法找到用来清洁的水,就可以用其他东西替代,如厕 纸。根据传统穆斯林如厕法律(Qadaahul Haajah)这项原教旨伊斯兰法令的规定,穆斯林如厕后,需要用水、三块石头或本人的左手来清洁,这则法令完成的时间要早于厕纸发明。此外,穆斯林如厕 时,无论男女都要坐着。
  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 18楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 19:54:19
  沙漠中的细密思虑:1、来自食物的威胁---《濂溪笔谈》


  一般普通人都会疑惑,为什么穆斯林不吃猪肉?穆斯林则会从经文中找一大堆理由来辩解,并污蔑猪肉是不洁的,丝毫不尊重也不顾忌他人;有的穆斯林了解一点中华文明,算是比中东同类进化后变得更狡猾了,会从一些古籍中搜一些支离破碎的文字来证明猪肉不好,更是牵强附会,纯粹扯蛋。我们普通老百姓,偶尔被扯扯蛋也是正常,但要是让一个八百年前的老神棍来扯我们的蛋,还要把我们这些现代人当中世纪的傻瓜来糊弄,甚至约束、歧视,老夫就觉得真是醉了。


  说起猪肉,中、美、日、韩、德、法、意、俄等国的老百姓都养殖并食用,是世界主流文明的重要肉食品,不是某个疯癫的教派可以否定和诋毁的。


  这里说一说某教不吃猪肉的真正原因(不讲废话和玄虚的鬼话,只说客观理性的干货):

  1、沙漠中缺少物质先决条件:

  养猪的前提是要有足够的谷、菜、植物等食物和水源,这些只有能够从事农耕劳动的文明人类才有,而某教的徒众长期在沙漠中生存、抢劫,过着刀口舔血的日子,大多时候食物很匮乏,而且迁徙流动性很大,粮食连人都不够吃,不可能有多余的谷、粮和水可以养猪,所以不具备根本的物质前提。说白了,猪肉这种东西,对他们就是一个奢望和传说。

  2、邪教稳定自己队伍的需要:

  沙漠,刀尖上讨生活,无论去抢劫别人,还是防止被别人抢劫,都要有足够稳定的人数规模和势力。阿拉伯人口聚集的区域大多是沙漠,是不适合养猪的,自然先决条件给了阿拉伯人一个有普遍性的共同点。邪教创始人看得很清楚,这个区域的人口就是他力量的基本盘。但是,沙漠是艰苦的,但猪肉是美味的。为了防止教徒们因为饥饿禁不住猪肉的诱惑而脱离邪教队伍投入沙漠边缘文明人的生活群体(尤其是女人和儿童),导致本教队伍人数越来越少,势力衰竭,则必须要在教义上对猪肉进行最负面、最严厉的定位。于是,对猪肉最恶毒的污蔑出现在沙漠邪教的抢劫手册上,而且人人必须记住和遵守,严格互相监督。本质上,这就是沙漠抢劫集团用来防止教徒转变立场的一条连骗带威胁的残酷纪律,目的是紧紧抓牢自己队伍的人口数量,巩固势力范围。

  3、邪教割裂社会的需要:

  猪肉对人类来讲,不仅仅是食物,更是一种文明的生活方式的重要体现,意义超出寻常人想象。大家发现没有,人类只有以耕作劳动为基础,才能够养猪。猪的养殖使人类可以不用通过抢劫和战争即可获得大量、稳定的动物蛋白质,并且在养殖、交易、加工、品尝、宴请等社会活动中促进人类社会的交流和融合。而社会的交流和融合,对邪教保持队伍的独立性形成巨大威胁,邪教创始人对此很清楚。所以,邪教创始人必须要在标志性食物猪肉上对社会进行切割(配合其它的在着装、文化上的各种切割),只有食物、衣着等各种重要生活要素上割裂开,并互相敌视的社会才符合邪教稳定队伍和扩张的需要。它们把这种切割叫“哈拉尔”(因为觉得阿拉伯语"哈拉尔"的中文音译很难听,于是盗用了道教的词汇-“清真”)。

  不得不承认,生于中世纪的魔喊魔得这小子确实是有些小聪明的。不过,他的聪明都用在了抄袭、篡改犹太教“旧约”,制造人类超级癌症上了。现代的教徒如果再被死了几百年的老妖怪愚弄而扯到蛋蛋,被食物和衣着互相割裂,互相敌视、屠杀,无疑比中世纪更加可悲。

  说完了,小二!来上半斤猪头肉,濂溪先生请跟帖的兄弟们喝一杯!
  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 19楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 19:56:23
  匈牙利宣布YSL为非法。

  点击图片查看幻灯模式

  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 20楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 19:59:10
  《中国人的宗教观:宗教信仰用来律己,而不是律人的》

  《西游记》虽然是一部神魔小说,但里面却有许多关于吃的情节,让人觉得烟火气息十足。其中有一些吃的情节,给中国人留下了深刻的印象,几乎连不识字的人,都能讲的活灵活现。比如孙悟空偷吃蟠桃、喝醉了酒偷吃太上老君的金丹;比如那个根据《西游记》里人参果的故事编出来的歇后语:猪八戒吃人参果——不知什么味儿;还比如孙悟空师兄弟三个,在车迟国扮作三清,吃完供品,用尿做圣水,捉弄虎、鹿、羊三个妖精。

  中国人烧香拜佛,但对神佛并没有什么特别的畏惧,能够长生不老的蟠桃、金丹、人参果,孙悟空就敢偷吃,更不要说假扮神仙捉弄妖怪了。一句话,中国人敬神,但并不畏惧,对中国人来说,宗教更像是生活中的调剂品,而不是神圣不可侵犯彰显身份与邻为壑的框架,中国人对宗教缺乏虔诚,精神偏于世俗。实际上,那些太把宗教信仰当回事的中国人,在同胞的眼里,更像是精神异常的病人,对他们的评价不高。

  我觉得整部《西游记》里,有一个吃的情节容易被人忽视,但是,它却颇能体现出中国人的宗教观来,那就是第十三回,原文是这样的:

  说话间,不觉的天色将晚。小的们排开桌凳,拿几盘烂熟虎肉,热腾腾的放在上面。伯钦请三藏权用,再另办饭。三藏合掌当胸道:“善哉!贫僧不瞒太保说,自出娘胎,就做和尚,更不晓得吃荤。”伯钦闻得此说,沉吟了半晌道:“长老,寒家历代以来,不晓得吃素;就是有些竹笋,采些木耳,寻些干菜,做些豆腐,也都是獐鹿虎豹的油煎,却无甚素处。有两眼锅灶,也都是油腻透了,这等奈何?反是我请长老的不是。”三藏道:“太保不必多心,请自受用。我贫僧就是三五日不吃饭,也可忍饿,只是不敢破了斋戒。”伯钦道:“倘或饿死,却如之何?”三藏道:“感得太保天恩,搭救出虎狼丛里,就是饿死,也强如喂虎。”

  伯钦的母亲闻说,叫道:“孩儿不要与长老闲讲,我自有素物,可以管待。”伯钦道:“素物何来?”母亲道:“你莫管我,我自有素的。”叫媳妇将小锅取下,着火烧了油腻,刷了又刷,洗了又洗,却仍安在灶上。先烧半锅滚水别用;却又将些山地榆叶子,着水煎作茶汤,然后将些黄粱、粟米煮起饭来;又把些干菜煮熟。盛了两碗,拿出来铺在桌上。老母对着三藏道:“长老请斋。这是老身与儿妇亲自动手整理的些极洁极净的茶饭。”三藏下来谢了,方才上坐。那伯钦另设一处,铺排些没盐没酱的老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐狸肉、兔肉,点剁鹿肉干巴,满盘满碗的,陪着三藏吃斋。方坐下,心欲举箸,只见三藏合掌诵经,唬得个伯钦不敢动箸,急起身立在旁边。三藏念不数句,却教“请斋”。伯钦道:“你是个念短头经的和尚?”三藏道:“此非是经,乃是一卷揭斋之咒。”伯钦道:“你们出家人,偏有许多计较,吃饭便也念诵念诵。”

  这一回写的是唐僧孤身一人走到双叉岭,结果遇到了老虎,差点被吃,万幸被山中的猎户刘伯钦所救。因为天色已晚,于是到刘伯钦家过夜。

  刘伯钦招待唐僧吃饭,端上来的是热气腾腾的老虎肉,也不知道是不是刚打死的那只老虎。唐僧不吃,不是因为老虎是保护动物,而是因为佛教徒是不吃肉的。所以,刘伯钦准备的虎肉大餐唐僧无法享用。最终还是刘母出面,亲手做了一顿素斋,才没让唐僧饿肚子。

  《西游记》的故事流传了几百年,我想,它里面包含的某些价值观,一定是得到了中国人的认同才能够流传这么久的。所以,这个吃的故事同样体现了中国人的宗教观。

  佛教徒不吃肉,这是佛教的戒律,然而,刘伯钦给唐僧端上热气腾腾的烂熟虎肉时,唐僧并没有指着刘伯钦的鼻子大声咆哮“辱教”,然后洗个澡,杀死刘伯钦,做殉教者。当然,唐僧是打不过刘伯钦的,可他也没有腹诽暗地里画个圈圈诅咒刘伯钦。唐僧仅仅是合掌当胸道:“善哉!贫僧不瞒太保说,自出娘胎,就做和尚,更不晓得吃荤。”对方不知道自己不吃肉,不懂得佛教戒律,那就好好解释嘛,并没有觉得那是对自己的侮辱。当刘伯钦明白佛教徒不吃肉,感到为难时,唐僧说:“太保不必多心,请自受用。我贫僧就是三五日不吃饭,也可忍饿,只是不敢破了斋戒。”我是和尚,不能吃肉,没有素斋没关系,我饿两天也没事,你吃你的。

  宗教信仰是用来律己,而不是律人的。这是中国人的宗教观。

  刘伯钦的母亲把油腻的锅洗干净,做了素斋,唐僧并没有嫌弃刘伯钦的母亲不是佛教徒,做出来的素斋不地道,也没有要求刘伯钦拿新的、从来没有用过的锅给自己做素斋。他接受了,而且还向刘伯钦的母亲、妻子道谢。

  宗教信仰是自己的事情,别人没有义务照顾自己,如果被照顾了,那么,应该懂得感恩,向别人表达谢意。这是中国人的宗教观。

  唐僧吃饭的时候,桌子上并不是他一个人,刘伯钦坐在一边陪着他吃。唐僧吃的是素斋,刘伯钦吃的是没盐没酱的老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐狸肉、兔肉,点剁鹿肉干巴,满盘满碗的。唐僧并没有指责刘伯钦,说他的肉味恶心,影响自己吃饭,对自己不尊重。而是不受干扰地按照平时的习惯,先合掌诵经,再开饭。

  尊重是相互的,并不会因为信了教就高人一等。吃肉的,尽管吃肉,吃素的,尽管吃素。谁也不干涉谁,谁也不认为对方冒犯了自己。你尊重我,我也尊重你,不管信什么,和平共处。这是中国人的宗教观。

  这种宗教观在现实生活中是怎么具体表现的呢?举例来说,大学里没有专门为佛教徒准备的佛教食堂、飞机火车上也没有为佛教徒提供经过佛协认证的素餐。然而,中国的佛教徒数量有两亿。他们不闹,也从来没有觉得自己拥有特权,除了极个别放生的奇葩,我们甚至感受不到他们的存在。这就是中国人的宗教观。
  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 21楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:刚猛老娃娃 时间:2016-06-11 19:59:10
  据说回回和维维因为教义问题是走不到一起的,回回据说是改良型穆斯林,被所谓正统伊斯兰唾弃
举报有礼 | 22楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:嬴叶帆遣 时间:2016-06-11 20:01:05
  这个姓马的暴露出来的最大的问题在哪里呢?并不是什么猪肉是屎啊,日汉族妞,这些都不是核心问题,核心问题是一个家庭出身条件优越(妈是处长,爸是商人)受过良好的教育(北理工虽然没有好到什么地方去,但起码也是985)见过世面(据说去过德国)的穆斯林,理论上也应该是大家非常喜欢欢迎的“温和的穆斯林”或者“世俗的穆斯林”,然而这样一个穆斯林,却对不信教的卡费勒,抱有如此恶毒下作肮脏的恶意,甚至不愿意遮掩一二,不知道一直像老和尚念经似得给我们灌输穆斯林愚昧暴力是穷啊~读书少啊~之类理念的圣母白莲花们,你们的脸疼不疼?这位马同学说出这样的话,做出这样的事,好不好?我认为是极好的,一来给我们提醒,“温和的穆斯林”,“世俗的穆斯林”,究竟是些什么玩意,二来可以惊醒一些浑浑噩噩以为靠“爱与和平”拯救世界的小清新,你们的爱和和平换来的是侮辱,是别解锁的各种姿势,三来让坚定者更坚定:放弃幻想,准备打仗。
举报有礼 | 23楼 | 打赏 | 回复 | 评论(1)
嬴叶帆遣: 2016-06-11 20:09:34 评论
穆斯林要都这么诚实不就好了嘛!很多问题就好解决多了。免得一部分人抱有幻想以为这些中东癌细胞跟咱们有同胞之情。我很感动,希望能多一些这样诚实的穆斯林。
我要评论
作者:liu12345678 时间:2016-06-11 20:01:11
  我觉得这个马大学生说出了广大和平宗教信徒的心声。说真话,是好事儿嘛!念16年书的尚且如此,你说那些根本没念过书的得执迷到什么程度!
  虽然这事儿已经上达天听,可是指望包宗没用,我确定的包宗早吓破了胆儿,继续做梦——反正最长不过两任嘛,管它洪水滔天!
举报有礼 | 24楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 20:01:14
  @杨公子言成 2016-05-08 14:02:54

  点击图片查看幻灯模式

  逐步要摊牌了,继续看吧
  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 25楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 20:03:53
  邪教目标远大的很,要"兴教建国",你懂是什么意思吗!清真食品算什么!!!

  点击图片查看幻灯模式

  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 26楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:十多各蛤 时间:2016-06-11 20:03:56
  马兆麟是标准的资深穆黑
举报有礼 | 27楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 20:09:21
  开水烫人,手法十分凶狠,阿訇平时把它们教育得好啊!邪教入脑,仇恨入心!

  点击图片查看幻灯模式

  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 28楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:换辆车试试 时间:2016-06-11 20:09:26
  顶
举报有礼 | 29楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:u_112433012 时间:2016-06-11 20:11:31
  支持!
  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 30楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 20:11:34
  点击图片查看幻灯模式


  点击图片查看幻灯模式


  点击图片查看幻灯模式

  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 31楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:专打洗地邪穆脸皮 时间:2016-06-11 20:13:35
  沙甸,恐怖团伙到老百姓家里查酒肉

  点击图片查看幻灯模式

  历史上

  点击图片查看幻灯模式

  将来...

  点击图片查看幻灯模式

  点击图片查看幻灯模式

  点击图片查看幻灯模式

  点击图片查看幻灯模式

  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 32楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:TY_1990SX 时间:2016-06-11 20:13:41
  顶起来
举报有礼 | 33楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:烧勿熟 时间:2016-06-11 20:17:39
  顶
  
来自 天涯社区客户端 | 举报有礼 | 34楼 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:不当帅哥好多年了 时间:2016-06-11 20:20:11
  呵呵有些话难听
举报有礼 | 35楼 | 打赏 | 回复 | 评论
相关推荐
为什么没人关注北理工马兆霖的言论?北理工的马兆霖[时事聚焦]警惕科罗拉多理工大学的不实宣传(转载)李希光:"看不见的手"对言论的封杀(转载)北京理工大学为什么不开除马兆霖急不择言,香港理工大学讲师郑松泰的言论很奇葩告诉你一个真实的美国 - (数字理工版)(转载)[时事聚焦]美国言论自由?伊州华生因作文被捕(转载)中国二战纪念不是反日宣传(转载)宣传适得其反 支持率创新低(转载)




所有跟贴:


加跟贴

笔名: 密码: 注册笔名请按这里

标题:

内容: (BBCode使用说明