从2000年起，李洪志在“经文”或“讲法”中，年年都谈到“特务”问题，明慧网上也经常能看到法轮弟子们发文举报弟子中的“中共特务”。2003年3月，明慧网刊登《香港学员的紧急申明：及时断绝与王耀庆之类的来往》，称王耀庆为“中共特务”；明慧网还把不服从管理的钟政、樊延瑜两位编辑也打入“特务”行列；法轮功“正见网”主编邱庆庆因为与李洪志、“法轮功佛学会”在“清军入关”等历史问题上有不同意见，也被法轮功打为“特务”，予以除名；澳洲法轮功人员罗小洁，到美国做了大纪元总编后，通过亲自询问那个“安妮”，发现法轮功在全世界宣扬的“中共活摘法轮功学员器官”是假的。还有2001年的天安门自焚事件，确实是法轮功学员干的，明慧网却制作出《伪火》……罗小洁知道后很震惊，对此刨根问底，遭到佛学会高层的严厉训斥，后来佛学会便以暴露“安妮”身份为罪名，把罗小洁打为“中共特务”，撤销一切职务，禁止罗小洁参与任何“大法项目”；2008年的美国纽约“法会”后，明慧网刚刚刊出了李洪志的“讲法”，海外其他网站上就曝出了李洪志这次“讲法”内容的录音原版，证实了明慧网对李洪志这次“讲法”动了手脚，做了大的改动。为此，明慧网接连发布两个紧急通知，一个是声称那个“经文”是中共“特务”编造的假“经文”，让法轮功学员不要相信；另一个是通知信徒们要回忆参加法会时的情况，一起出来抓私自录像的“特务”；更为出名的是被李洪志冠以“特务”称呼的唐奇和刘郑……
纵观法轮功的“特务门”事件，不能不让人想起一个法轮功惯常使用的名词——“党文化。”在法轮功的思维定势和话语系统中，“党文化”是特指共产党的文化，但具有讽刺意味儿的是，现在我们用镜子来反照法轮功的“特务门”事件，其手段竟然与法轮功所炮制的所谓“党文化”惊人地契合，“特务门”事件完全承袭了所谓“党文化”的基因，玩弄的是“党文化”的魔棒，如“假恶斗”、独裁专制、权谋诡计等。
其一，“特务门”事件体现了李洪志和法轮功专制独裁的“党文化”
法轮功是靠精神控制起家的，精神控制是典型的专制独裁手段。法轮功信徒必须唯李洪志的话是听，对明慧网和佛学会也不能有半点违逆，稍有出格便会被扣上“特务”帽子，逐出法轮功的队伍，如唐奇建立的《美歌天仙论坛》对一部分法轮功练习者产生了很大的影响，新西兰刘郑创立的“人学会”对法轮功的教义做了别样的理解和阐释，在法轮功内部受到一部分练习者的崇拜，对李洪志的教主地位构成了威胁，而且他们创立的网站大有和明慧网等法轮功网站分庭抗礼之势，因而惹得李洪志和法轮功高层恼羞成怒，在经文《淘沙》、《警醒》以及2011年7月16日《大法弟子必须学法》的讲法中，李洪志对唐奇和刘郑给予痛斥，把他们打入“特务”的行列；钟政、樊延瑜明确反对明慧网和佛学会，罗小洁就法轮功对“天安门自焚事件”和“活摘法轮功学员器官事件”的造假行为进行怀疑和质问，法轮功正见网主编邱庆庆只因为有自己的独立思考和主见，他们就被法轮功打为“特务”……李洪志和法轮功一向不允许弟子们有自己的思辨能力和质疑精神，不允许弟子对“师父”和明慧网、佛学会有任何异议和挑衅，一旦有这种苗头儿出现，就会以“特务”的罪名将其逐出法轮功的队伍。杀一儆百，采用这种独裁专制的“党文化”手段，目的是进一步加强对法轮功信徒的精神控制。
其二，“特务门”事件体现了李洪志和法轮功玩弄权谋、打击报复异己力量的“党文化”。
李洪志吹嘘法轮大法是宇宙最高大法，是“宇宙垃圾站”中最后一块“净土”，还多次声称大法弟子修炼的场是祥和的、慈悲的，可实际上，法轮功绝非世外桃园，法轮功高层内部弄权整人的做法非常突出和普遍，每当这个时候，法轮功总会曝出一些“特务门”事件，将那些与法轮功争夺市场、危及李洪志和法轮功名誉及核心利益的人列入“特务”的黑名单，叫他们“永世不得翻身”。例如对王耀庆、邱庆庆等冠以“特务”的名号，将法轮功“精进”弟子王彤文开除法轮功的修炼队伍等仅仅是冰山的一角，也只是抓“特务”大戏的一个序幕。在明慧网刊出《香港学员的紧急申明：及时断绝与王耀庆之类的来往》以前，王耀庆一直是一个十分活跃和“精进”的法轮功人员，曾于1999年底、2000年3月组织澳洲及香港学员上天安门闹事被捕过。王耀庆被诬为“中共特务”的根本问题所在，就是王耀庆敢作敢为的法轮功痴迷者的典型“风格”受到一些弟子们的推崇，对香港佛学会的地位构成了威胁，因此，就给她带上“中共特务”的帽子来打压王耀庆的势力；法轮功人员王彤文创办的“全象学院”影响渐大，大有超过“明慧学校”和“飞天艺术学校”之势，于是在今年3月8日，明慧网一纸《通告》将王彤文贬回到了“常人”行列……
不仅如此，李洪志和民运之间也相互玩弄权谋，2008年，李洪志两次公开出来制止法轮功弟子参加民运发起的“人权圣火”与“零八宪章”活动，之后，民运势力也公开出法轮功的洋相，以“中国过渡政府”名义，在民运势力占主导的《看中国》等媒体上发布“重大通告”，曝光法轮功内部的“中共特务”。至此可见，法轮功高层内部玩弄权术、相互攻击的“党文化”大戏真可谓“你方唱罢我登场”，毫不逊色于古代的那些宫廷斗争，甚至在某些方面是有过之而无不及，在争权夺利、打击报复异己力量方面不择手段。
其三，“特务门”事件体现了法轮功“假恶斗”的“党文化”手段
《九评共产党》中说道，共产党用“假恶斗”的党文化代替了中国传统文化。那么，让我们看看法轮功的“特务门”事件是不是正是“假恶斗”的集中体现？法轮功是靠造假起家的，法轮功在造谣生事方面已经臭名昭著，明慧网已经成为名符其实的造谣网站，如2001年，明慧网造谣说马三家劳教所将十八名女大法弟子投到男监；2006年法轮功网站抛出了“活摘法轮功学员器官”谣言；2008年北京奥运会之前，法轮功网站谣言满天，编造了“鸟巢倒塌”、“海南岛大海啸”等诸多离奇谣言；2013年5月青岛警方破获了法轮功“酷刑迫害造假案”……
在法轮功内部，李洪志及法轮功帮派之间也常常采取“假恶斗”的手段来拔掉自己的眼中盯，肉中刺，对那些冒犯李洪志“佛威”，威胁到李洪志和法轮功组织核心利益的弟子，一律用“莫须有”的罪名将其斗争出局，如钟政和樊延瑜两人是十分“精进”的大法弟子，参加了不少针对中国政府的“反迫害”抗议活动，“表现很积极，还曾在驻英中使馆前绝食请愿。”（明慧网《不给中共特务樊延瑜任何市场》，只因不服从管理而被法轮功打为“特务”，樊延瑜无奈地说：“我要是特务想捣乱，还不至于做偷新唐人演出的道具这么低级可笑的事情吧。”今年3月21日，王彤文在博文《堂堂正正做大法弟子》中直斥美国政府和官员迫害法轮功，她要借常人媒体——《纽约每日新闻》讲真相揭露迫害。美国已经成为丧家之犬的李洪志最后的生存之地，美国政府已成为李洪志寄身和仰仗的洋主子，而王彤文却把迫害的矛头指向美国政府，触碰了李洪志在美国的生存底线，所以法轮功就以“莫须有”的罪名说王彤文是“经常使用法轮功学员的名义在社会上破坏法轮功声誉的人”，全然不顾王彤文是一个“精进”的大法修炼者，完全抹杀了王彤文曾为法轮功所做出的贡献。
法轮功的“党文化”还体现在认为自己“一贯正确”以及“一言堂”的话语控制等方面，对法轮功而言，“党文化”已经不仅仅是个别负责人弄权夺利的特殊现象，而是成为了李洪志和法轮功组织核心层的思维定势和惯常手段。这使我想起了清朝末年的顽固派，他们打着爱国的旗号，实际是“逞意气于孤注之掷”、“视国事如儿戏”，他们表面仇外，暗中却沉溺于鸦片烟，对洋钟表、洋布之类的玩艺儿爱不释手。李洪志和法轮功表面上喊着为中华民族的未来考虑，打着“解体党文化“的招牌，实际上，他们恰恰像那些清末的顽固派一样，表面上揭露“党文化”，实际上自己却在暗恋和钟爱着“党文化”，储存在自家的斗争仓库中，作为一种攻击别人的武器。