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送交者: SJK1 于 2014-07-25, 08:58:00:

回答: 涂粉们都跟图雅(随便)一样卑鄙下劣,一边背后说人坏话一边又利用对方出书 由 Stokes 于 2014-07-25, 08:46:22:

送交者: 马悲鸣 2014年07月24日14:09:37 于 [茗香茶语] 发送悄悄话
图雅的复活

马悲鸣


方舟子在《怀图雅》中说他「是网上绝无仅有的“语言大师”,文章用语极富个人特色,光读文章不看署名也可猜出是他的手笔,别人也无法假冒。」但这位图雅却于1996年7月没有任何前兆地突然失踪,以至于国内出版社擅自出版了他的网上“遗著”《图雅的涂鸦》后还发了寻找作者的启事,存下稿费候其认领。方舟子因此感慨「但愿他现在就正躲在地球的哪个角落闭门谢客创作巨著。」国内杂文家张远山读罢图雅叹道:「如果说王小波是“文坛外高手”,那么旅居美国的网上中文作家图雅可称为“纸媒外高手”。图雅的成就丝毫不逊色于王小波。」


碰巧的是,王小波正好是我的大学同学,而这位图雅也曾和我有过联系。因我曾在草原深处插队,知道图雅是个很浪漫的蒙古族女孩常用的名字,意思是霞光,故曾问图雅是否蒙族女性。他回信否认。


图雅的文路别具一格,很有看头。在他临失踪前,我曾指出过他有一处用典不准;以至于看到那么多人呼唤他时不免有些内疚:我是不是犯了过失杀人罪?


王小波临终最后一个电子邮件是发给我的;难不成图雅失踪前的最后一个电子邮件也是发给我的?我岂不成了白额入嘴的“的卢”?!*


图雅和方舟子、唐散宜、魏亚桂、奕豹、哑姐、双叶一干人马最早借助互联网结识时,微机还在用DOS系统,发E-mail还要通过跑Unix或IBM main frame 的中心机。我上网比他们晚;芦笛比我更晚。图雅被说成祖师级网络写手不为过也。


“春花秋月何时了,网战知多少”,随着上网的人越来越多,尤其海外网站不受网管制约,更是蜚短流长。我因不肯随大溜,不时成为众矢之的,被多家网站封名,不得不打一枪换一个地方;但随着年深日久,也和一些网友渐成知交。


不料上周末忽然接到一个E-mail探我口风,问是否肯给对方将要出版的书“大笔一挥”写篇序。


我回复说:“我得看了才行。应该可以吧。我还从没给谁写过序呢,不妨尝试一回。”


等我下载了对方发过来的文稿一看,题目竟然是“图雅文集”四字!


着实吓了我一大跳!


立刻质问:“怎么会是《图雅文集》?!”


对方准确地说出了当年我给他指出的用典之误。


没错,就是图雅!--我的过失杀人负罪感登时一扫而光。


基督教的信仰不在《创世纪》,而在耶稣的复活**。今陡见图雅复活,真希望有一天能忽然接到王小波从天堂里发来的E-mail。


打开《图雅文集》细品,仍和当年一样,边读边引得我暗自发笑。图雅惜字如金,文章短小精悍,读之颇有韵律;如听单口相声,包袱抖得嘎嘣脆。“语言大师”一词已被方舟子用过了。我还真找不出什么合适的词来形容。想来想去,他那些每篇一个人物的小品,大概只有《世说新语》差强相似。但《世说》是刘宋人说魏晋事;图雅大多把自己当成个旁观者写进故事里去;尤其在留学生宿舍,仿佛巴尔扎克《高老头》里投宿的大学生拉斯蒂涅。《高老头》是长篇。如今已是速食时代,大家都忙,没工夫细读大部头的《人间喜剧》,唯有小品不浪费读者时间。


国内网上名家“魔鬼教官”在《各领风骚一两年,当年“高手”大都寻常网虫耳》的网帖中痛贬了一通包括本人在内的网上写手之后说:「只有图雅,文章全凭才气胜,不妄对非熟悉领域置喙,所以今日其地位依旧不可动摇,自成网上真正经得起历史考验的英雄。兼以其突然消失不复“视事”,平添传奇色彩。不然,谁敢断言,图雅继续写到今天,早已江郎才尽泯然众人呢?」


其实不然。十六年过去,图雅仍是一如既往的诙谐和低姿态;貌似贫嘴的俏皮深藏着已臻化境的内功。他的散文随笔和小说往往区分不开,看得你彷佛中了催眠术,不由你不跟着他的笔端游走;而作者的立场、情感和人品臧否皆已暗喻其中矣。


读者还是自己打开这本文集细读吧;保证物有所值,不会亏了您的买书钱。


蒙图雅特邀作序,与有荣焉。

2013年11月22日,满山秋色


* “的卢”,马名;传说骑则妨主;见《三国演义》第三十四回「马跃檀溪」

** 《创世纪》是「旧约」故事。




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