亦歌对“始 作俑者,其无后乎”的理解和我不同



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送交者: 葛观 于 2005-5-15, 21:31:23:

亦歌可能用一些新说法。我还是比较认同孟子、朱熹的老例子。

孟子认为俑是“为其象人而用之也。”

朱熹注 “孟子”: “俑,从葬木偶人也。古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍
灵,略似人形而已。中古易之以俑,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,
而言其必无后也。孟子言此作俑者,但用象人以葬,孔子犹恶之,况实使民饥而死
乎?”





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