送交者: 松鼠 于 2005-5-15, 18:44:28:
这个“学而时习之”的“时”也应该当时机讲，由此，它的解释就变成了：“学习到的东西，在适当的时机，被用上了，不是很快乐吗？”。
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关于孔子的评论,全文如下:
2004-12-18 21:05:02 网友：543219696 发表评论 IP:211.150.224.*
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
这几句话太熟悉了，特别是前两句，熟的让人从来不想其中的含义，大部分人习以为常自然地认为他们完全理解其含义。还有些人认为这不过是一些生活中的现象，与思想无关。但是我们真的理解了吗？
让我们试着解释一下“学而时习之，不亦悦乎”，上小学时，老师将其解释成：学习而经常复习，不是很快乐吗？不知道你快乐不快乐，反证我不快乐，每次为复习而复习，总会使我打瞌睡。后来我又得到了这样的解释：学习而后经常实践不是很快乐吗？试想，如果你学得一门技艺，而后就不停的实践，最后你不烦我都烦了，这快乐从何而来呢。起初我以为孔子所说的快乐也许不是我们能够简单体会到的，但是读了几遍《论语》之后，你会发现孔子在用最为简单的语言阐述生活、社会中的种种哲理，如此一来，我们不禁要问为什么孔子对生活的体验同我们有着这么大的差别呢？如果我们同圣人的理解有差别，那为什么在读到后面类似于“己所不欲勿施于人”等观点的时候又觉得孔子同我们的体验是那么的相同呢？也许我们将这个“学而时习之”给误读了！这句话位于《论语》的开篇，如此之简单，简单到了成为我们学习《论语》的障碍。我们通常会觉得位于开篇的句子应该是全书的总纲，有如《道德经》中的开篇一样，短短几十个字，一个“爱因思坦的宇宙模型”跃然纸上。也许我们真的误读了！
看一下这些对“学而时习之”的解释，主要的问题出在“时”字上面。这些解释通通将“时”解释为时时，时常，经常，这个解释来源于宋朝的朱熹，后来的人们不加思索的接受了朱熹的这个注解。但是“时”具有“时时”这个意思最早源于唐代。如果孔子要说明“学习而后经常实践”的意思，他应该用“常”字，而不是“时”字。在三个段落之后，孔子再一次使用了“时”字：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”而那个时的解释是时节，时机！如此一来，问题就明了了，这个“学而时习之”的“时”也应该当时机讲，由此，它的解释就变成了：“学习到的东西，在适当的时机，被用上了，不是很快乐吗？”。当我第一次体会到这个理解的时候，其震惊程度是不可言喻的。当我回顾自己人生中的快乐之事时，都是学习，时机，实践三者遇到一起时产生的，孔子的人生体验一霎那间于我们接得如此之近。孔子用最简单的话阐述了“快乐人生”这一个他的学说中最重要的主题。我不知道朱熹是如何误读了孔子原意的，朱熹，乃至于孟子的误读使得孔子的学说狭义了，甚至变型了，两千年的帝王史看来是来自于他们的误读。
回想一下，有什么哲学告诉我们人生是快乐的吗？有什么宗教阐述过人生是快乐的道理吗？我们所遇到的大多是苦难人生的呐喊，宗教更是告诉我们今生是来受苦的；苦海无边，回头是岸；试图让我们通过幻想来世解决今生的苦闷。孔子独树一帜，早在两千多年前就一语道破天机：我们所面临的是一个精彩纷呈的快乐人生。孔子不仅要阐述快乐人生的主题，而且一语中的指出人生为何而乐，原来乐在学，时，习的交汇。在这三者之中，学和习是人主观可以把握的，而时机不仅要靠天时，还要靠我们发现的眼睛，即洞察力。但这三者之中“学”是基础，只有具备一定素质的人，才有可能抓住时机，付诸实践。孔子承认在这个世界中存在天才，即生而知之者，但这是极少数。大部分的人，包括孔子自己都是学而知之者。因此孔子强调“学”的重要性，强调“好学”的重要性。现代化的今天比起古代，我们面临这更多的机会，这也为我们创造了更多体验快乐人生的可能，因此，在今天“学”有着更重要的意义，这也就是为什么我们今天总在说：学习型企业，学习型社会，终身学习。原来学习的动力在于我们体验快乐人生，在于不辜负这个有着无数机遇，色彩缤纷的世界。
人生之乐还不仅于此，还在于“有朋自远方来”，这是人与社会的互动。这里也是三个要素：“有朋”，“远方”，“来”三者和一，不亦乐乎。“有朋”表示人生中有志同道合的人；而“远方”的意思是只有相距的远，才能有个人的空间，才能使不同的人在不同的环境里各有所悟，古代的“远”可以等同于地理上的远，在信息、通讯发达的今天，长久不联系即是“远”；最后，“来”是大家相聚一起， 不谈东家长，西家短，也不是相对无言，而是谈天说地，谈古论今，谈人生体会，这样的社会何尝不乐呢。
现在，让我们看一看第三句话：“别人不理解而不恼怒，这难道不是真正的君子之风吗。”这句话讲的是做人，做人应该做君子。而何为君子，《论语》通篇都在阐述它，孔子在这里提出了一个简明扼要的方法去观察君子，让我们马上有一个对君子感官上的认识。
综上所述，《论语》开篇的三句话，马上展开的是我们通常为之困惑一生的问题：即什么是人生，什么是社会，做什么样的人。如此简单明了的一下就直指人心，简单的语言背后有着丰富的人生体验和人生哲理，真是令人感慨孔子的伟大智慧。