作者已经相信其证明了那是誊写稿，在六、2节那已经是前提了。那一节的唯一逻辑目的就是防止其前提引向一个必要条件：既然是誊写稿，就一定会用非格子纸。不管作者表述上是不是清晰，其逻辑目的只能是这样的。

作者这一节，没有你那个任务，去考虑原创稿用什么纸。如果当年作家创作都不用格子纸,而都是等到誊写时才用，又怎么样？这只是你的一个想象思路，作者那一节没有理由逻辑专门为你这个思路服务，它可以为我说的那个思路服务。

如果当年作家创作都不用格子纸,而都是等到誊写时才用，如果这是事实，固然可以论证说韩寒用格子纸创作反常，更可能是誊写稿。但没有这样的事实，凭啥作者的论证就没用了呢？你那个思路是循充分条件的思路（虽然是用逆否命题）：如果。。则。。。但作者这里，之前早已用Su-San论证完成了这个思路，其在作下一步工作，排除已经建立的结论会导致与事实不符的必要条件的风险。

他这一段是有效的，虽然不必这样求全（可以先简洁，遇到质疑再说也不晚）。他这一段不是为你的拟想目的去有效的。