送交者: insight 于 2006-5-26, 21:31:33:
西方是怎样超过中国的：从“跑马圈地”到农业现代化
----私有化、竞争制：近代社会的根本革命
诚如《纽约时报》对中国历史所描述的那样：“中国文明自三千
年前的商周开始，在近三十个世纪里始终遥遥领先于西方和世界。只
是在近五百年来，欧洲社会才开始真正发展，近一百多年来，才迅速
赶上并真正超过中国”。那么，究竟是那些因素促使欧洲在短间内获
得如此快速的发展与飞跃呢？这是一个值得深刻反思的历史现象。
私有和竞争：民族发展基本动力
两千八百年前，在西方古希腊和罗马帝国的强盛时，中国周朝开
始多元化发展，至公元前七世纪至三世纪，中国开始百家争鸣，诸侯
争霸、自由竞争的春秋战国时期，这一时期人口的暴增，文化的传播，
使中国文明迎来了她空前绝后的发育、成熟期，创造了包括孔子在内
的“诸子百家”的辉煌文化。此后中国历代的各种文化思想都可以在
这里找到她的源头。其实，春秋战国与十八世纪后的西欧各国激烈竞
争、迅速发展的“多元竞争”局面，极其相似，属于同一性质的历史
现象。
在各国诸侯的激烈竞争中，秦国的商秧开始变法图强，把以前封
建社会遗留的低效率的“井田”制度(即土地国有)，全面实行私有化
，分给每家每户的农民，每大块井田分配出千百块依家庭为单位的私
田，并可自由买卖兼并，再加上农民自己开垦的土地，统称“陌阡”
(土地私有制)，此后中国历代为平衡贫富过度分化，土地政策虽不同
调整，其间也有汉代王莽变法的“王田制”(土地收归国有，最后失败
)，但始终保持了“土地私有制”这一基本国策。这一人类史上的重大
变革比西方社会提早了二十多个世纪！也许这正是为什么中国过去三
千年领先世界的内在主因。
土地私有化的结果，使秦国食粮和布匹成倍增长，诸侯各国饥民
纷纷归化入秦，也迫使各国诸侯竞相仿效(这与今日美国在世界上的地
位十分类似)。商秧变法并提出“以法治国，王子犯法与民同罪”的民
主、民权思想，这要比西方文明到十八世纪还是贵族的封建专制社会，
要进步二十多个世纪！此后这个远在西北之角、贫困虚弱的小国，迅
速兵强马壮，在其年青的皇帝赢政即位后，秦随即开始了对其他各国
的吞并战争。
公元前二二一年，秦始皇建立起人类历史上最早的最庞大帝国，
无论地域、人口或国家机构各方面，它都比同时代的希腊城邦和罗马
帝国更强盛。秦不仅统一了中国，还统一了各族文字和文化，从此以
后，中国人心目中世代相传的“大一统”观念建立起来。在此种观念
之下，东亚大陆要么天下大乱，要么只有一个唯一的超级大国，再也
没有了多元竞争机制。中国文明在这个三面环山一边是海的“东亚温
室”中，往复循环，走上了“分久必合，和久必分”的历史宿命。
这种情形与欧洲有着根本性不同，中国的秦朝崩溃四年后，建立
起更进步的汉朝时，希腊城邦和罗马帝国却衰落下去，此后欧洲大陆
历经北方蛮族(Northmen)不断入侵，蒙古游牧民族的两次摧毁，和阿
拉伯世界的长期占领，始终没能建立起一个统一的民族，甚至也没有
一个不间断的传统文化。不仅从古埃及到希腊、罗马是一个文明断层
，从罗马崩溃后的公元二世纪到十二世纪，整个中世纪又是一千多年
的混乱和大断层。直到十三世纪至十五世纪始，欧洲才从千年沉睡的
“黑暗时期(dark age)”逐渐苏醒，以拉丁语基督教文明为主的多种
族共生平行、激烈竞争的近代欧洲众多国家逐渐成型，一个类似中国
“春秋战国”时代的众多民族国家，多元并立，激烈竞争的局面才逐
渐开始。由于文化的积累和科技的进步，二千年后欧洲的这场文明爆
发期，产生了一个与中国文明完全不同的另一个世界。
产业革命前：欧美并没有超过中国
十三世纪初，在古埃及和罗马文明的废墟上、当时欧洲文化中心
的意大利，一个以启蒙色彩为基调的文化反思运动逐渐兴起，以文学、
绘画和音乐等艺术形式掀起了一场“文艺复兴(Renaissance)”运动，
从过去的文化中发掘崭新的现代活力。文化传播的结果，刺激了葡萄
牙、西班牙对全球开发和探险活动，深入亚洲、非洲，发现美洲新大
陆。欧洲各国纷纷跟进，加入竞赛行列。十六世纪首先是西班牙成为
欧洲的经济文化中心，十七世纪荷兰变成“海上马车夫”，十八世纪
英、法先后崛起、德国随后复兴。在激烈的竞争中，英国首先发生农
业革命，引发工业革命。美国独立成功、俄、日崛起，世界形成以西
方为主的各大列强纷争局面，以残酷的方式把人类社会从原始农业型
社会中挣脱出来，进入一个崭新的工业型的社会。在两次世界大战后，
各国纷纷学习西方，引发人类社会从工农业生产到社会日常生活各方
面的彻底改变“现代化社会”。
但总体上，自十三世纪欧洲近代国家形成至十八，甚至十九世纪
以前欧美总体文明水平仍没有超出中国。以前的变化，更多只是在文
化上，那时欧洲的社会从乡村到城市人们、生活方式、社会结构、生
产交通等方面，基本没有什么改变。著名历史学家Lynn Thorndike教
授在他的《A Short History of Civilization》记载：那时的欧
洲大地上“街道和房屋仍保持着中世纪的状况，工作仍旧依赖于体力
和双手；公元前罗马的耕犁可能比十八世纪美洲殖民地使用的更先进；
第八世纪萨克森的农民比十八世纪萨克森的农民生活更舒适自在；在
法国，土地制度自十三世纪至十九世纪没有什么变化；中世纪的行会
(gilds)制度在欧陆上延长至十九世纪中期；人口在十三世纪至十八
世纪很少增加。”虽然在十五世纪以后，欧洲的发明创造已开始出现，
如印刷机、机械钟表和双面犁，以及有两千五百个部件的织袜机，还
使用了煤，学会土地轮耕取代土地休耕。但这些技术大多在中国早已
实行十多个世纪了，而那时中国的指南针航海技术、火药、造纸、活
字印刷、瓷器等传统技术西方还没全部学会。诚如十六世纪在印度研
究东方医药的学者Garcia Da Orta在他的《印度医药论》中所说：
“中国朝廷是世界上最大的君主之一，从中国来的商品包括银床架、
器皿、丝绸、生丝、黄金、射香、珍珠、红铜、水银、银，以及价
值比白银贵两倍的陶瓷。每年由中国运到交趾(Cochin，印度西南的
一个城市)的丝有四十三万一千两百磅。总之，就之地大物博，人口众
多，政治优良，政府完善而论，世界各国无与论比！”
农业革命：科学打破传统生产技术
在十九世纪前仍无法与中国媲美的西方文明，在短短一百多年的
时间内，获得如此迅速的飞跃，并一举超越中国，而这个关键要素就
是那场彻底改变人类生活方式和生活形态的“产业革命”。起自十八
世纪的英国的“农地改革”，及其引发的“工业革命”，而迅速普及
十九世纪的欧美，并蔓延向美洲、欧陆以外的全世界。此时，中国却
仍停留在自己的水平线上，按照自己步伐和方式缓慢发展。
十八世纪欧洲国家间的“多元竞争”格局稳定成型后，民族国家
间的激烈竞争、攀比，使信息传播加快，印刷术和出版业被广泛应用
，各种科学书籍大量出版，促使知识普及、科技发展更加迅速、广泛
，这与中国科学技术往往形成传子不传女的“祖传秘方”，以及“有
发明却没流传”的封闭社会，有很大区别。英国的不同在于不仅有发
明，还会继承和传播--这有赖于当时的纸张和印刷技术，和学校教育。
一七三三年英国农业科学家Jethro Tull著作《科学农业(Horse
Hoeing Husbandry)》一书，教导农民谨慎选种，修沟插秧，施肥深
耕，松土锄地，政治家Townshend弃政务农，远从Flanders介绍来的
“科学轮耕”(即在中国古代就普及的每年在同一土地上更换不同种
植物)，以取代笨拙地将土地每耕种一年休息一次的“休田法(否则长
不出植物)”，他以壳物、车轴草和莱菔轮流种植，使他的土地租金
成倍增长，另外他还对施肥、灌溉、排水颇有研究。此公可与两千年
前春秋战国时，鲁国的农业专家、诸子百家中的“农家许行”相媲美
。此间Robert Bakewell发明“家畜科学喂养法”，他所养的牛和犊
，羊和羔比一般农场的要重两三倍。这类似几世纪以前，中国《致富
奇书》中的陶朱公的发明创造。十世纪后德国忽烈特大王提倡种植的
马铃薯，后来传入爱尔兰，被狭小领有地上的佃农广泛种植，获大量
丰收，并逐渐成为欧洲居民的主食。但此事也间接导致后来可怕的爱
尔兰“马铃薯黑死病”，致使英国大饥荒，爱尔兰居民大批死亡并大
量移居美国，把先进科技带到美国--这几乎改变了世界的进程。
公有制破产：英国“跑马圈地运动”
在一七七五年以前，英国土地实行的是“公地制度”或“公开地
制度”(Open Field System)“公社经济(CommunalEconomy)”，还
有部分“自耕农或小田主(Small-Landholder)”，土地归国家和公
共所有，大多数农民集体在大块农田上劳作，虽然小自耕农民拥有部
分田亩，但都是狭窄小块土地，两者生产效率都十分低下。一五八九
年，英国曾颁布法律规定：保证每家需有自己的住宅和自己的四英亩
(acres)土地(一英亩相当于四华亩)。到了十八世纪末，科学农业在
一些英国私有地上实行并获得成功，粮食和畜牲成倍增加，并通过书
籍传播开来。但另一些公地上依然如旧，公有地主人和小自耕农要么
安于温饱，要么有心无力，不求进取，习贯于千百年来的懒散低效，
听天由命的传统农耕生活。而其他靠“科学农业”发家致富的新型经
营者，束缚于有限的土地和英国土地法令，发展受阻。
这与中国大陆抑制农业发展的“土地公有制”情景极其相似，当
今大陆的土地政策受限于意识形态的禁锢，土地所有权仍然属于“国
家”，所有土地分成狭小条块，租给农民，既不能私有、买卖、也无
法兼并。由于人多地少，低效率的重复劳动，造成效益十分低下，无
法产生产业发展所必须的资金、技术和原始积累。这从根本上限止了
中国农业的发展，和生产效率的提高，阻碍了农业进步，使大陆农村
至今仍陷于一个停滞的怪圈，百分之八十的人口依然过着欧洲中世纪
式的原始生活。
一七七五年，英国国会通过了应响人类历史的法律《私有条例
(Private Act)》，允许土地自由买卖，兼并，同时，取消一五八九
年保护懒惰的法案。这样，一场倍受各种争议的“跑马圈地运动
(Enclosure Movement)”，在西半球的这个小岛上开始了。在欧美
的许多电影可以看到这样的情景：大量民众聚集在一条起跑线上，有
些富人骑着马，多数穷人则只有双脚。前面就是一大片无主之地，或
公地，被化成无数小块，上面插着包有“产权证书”的旗帜。一声枪
响，所有的一齐冲出起码线。象体育竞赛一样，谁先到达谁就是地主。
只要把任何一块土地上的旗帜拔下来，这块土地就属于他了。
它以最快捷和相对公平的方式把大量公地化为私有，使科学农业
经营者可以迅速获得土地，有钱者购得大量土地，以科学农业扩大再
生产，或出售土地迅速赚钱，再投资其他工商业。它的直接结果就是
传统农业社会分化，土地兼并入少数“科学农业经营者”手中，形成
农场主和管理者。其他人转入第二、第三产业，在人口积聚地形成新
的城市。那些传统的公地和畜牧权持有人、自耕农、佃户的产权被剥
夺或收购，或迅速转化，形成社会分工。无知识者沦为拿低廉工资的
农场工人，有知识者则到附近城镇，为工商业主开设的新型工种中辛
勤工作去了。这就是马克思所谓的“罪恶”的资本主义原始积累。
土地私有化：产业革命的起跑线
始自英吉利岛上的这一波圈地运动，由于它导致产业迅速发展和
生产能力的扩张，食物和畜牧产量因此爆增，不得不到欧洲大陆上别
的国家寻找出口市场，也随即引起欧洲大陆的普遍效仿。十八世纪末
荷兰的Schleswig Holstein,丹麦和 瑞典南部，也开始推行私有化的
“圈地运动”，与英吉利不同的是，丹麦等北欧小国实行的是“开明
专制政治”,而较英国的“封建贵族政治”开明、温和许多。所以土地
被私人兼并、整合后，依然保持在农民自己手中。十九世纪的普鲁士
在德国兴起的时候，博采欧洲别国之长，首先研究采用的就是英国的
“私有法案”。自拿破仑战争推进过易北河之后，易北河之东聪明才
智的地主们(Junker)便在田野上随即掀起另一个“圈地运动”。虽然
德、法的土地私有化运动一直进行到十九世纪，但欧洲大陆的私有化
、资本化运动早已无可抵挡，势如破竹。
一八六一年，在美国解放黑奴之前两年，俄国的农奴制度宣布废
止，农奴们开始付出“赎身税”买回自由人，这一过程直到一九零五
和一九零七年才真正完成，此后，农民可以“圈占”和兼并各狭长地
条的土地(mir)，或村落公社的大块公田，甚至可以自由买卖土地。
此时，俄罗斯开始了产业革命、资本积累运动，并很快变成欧洲列强
。而捷克斯洛伐克、南斯拉夫、保加利亚和罗马尼亚等新兴欧洲国家
，也随后通过法律把土地私有化，搭上了农业革命和经济发展的快车
。按照圈地运动的先后顺序，引发整个欧洲的“工业革命”尾随而来
。从英国开始，农地持有人和出卖土地后获得资本的富人，把从农业
获得的利润积累起来，形成私人资本，购买更多土地和新型农具、机
械，或投资到临近市镇的新型工业和商业公司，进行食品、衣物加工
或其他农副产品生产制造、商业贸易，赚取更大利润，从而引发另一
场工业上的彻底革命。
工业革命：工厂制度和城市型社会
农业的利润和粮食、棉花的增产，提供了工业生产所需要的资金
和原料，社会激烈竞争下更不断产生出新技和新发明，这一切为随
后的工业革命创造了必要条件。十八世纪在科学农业发展的同时，英
国的工厂暴增，在众多的工匠激烈竞争中，发明了纺织机、蒸汽机、
机车、铁道，电灯和电力，以及制定了机械零件的标准化。一九二五
年到一九四零年，中国的陶瓷技术也很快被欧洲掌握；英国的纺织厂
中的机器已经为金属物所制造。人们从此走出传统的单门独户的家庭
作坊，积聚在一处工场中，使用机器大规模生产，而一种新型的“工
厂制度(factory-system)”就这样产生了。人们开始每天面对面的交
往、竞争，一个崭新的社会关系和社会文化开始产生。在很多工厂和
为工厂服务的公司、商行聚集的地方，大工业城市开始形成，然后股
票和债券等金融业、传媒信息业、服务业等农业、工业以外的“第三
产业”迅速发展，一系列的新生事物层出不穷。
在英国工业革命形成之初，工人生活状况十分凄惨，劳资关系也
不稳定，社会发展动荡不安。其他欧洲国家情况更糟，德国最甚。一
八四八年德国科伦(Colgne)社会下层的一名极端分子，创办一份日报
，激烈反对政府。历史学家林恩.桑戴科教授在一九二零年代写到：
“那时当局如果不理，任他呼喊，也许不久就会被人忘记，但政府却
愚蠢地将他驱逐。他第一次流亡到巴黎，吸取了乌托帮(Utopians空想
家)的理想主义，后转到英国不列巅博物院读书，虽然他依旧贫困，但
资本主义生产的物质用不着他真的* 活。他在这里苦思冥想多年，著
作一本《资本论》，凡是看过这本书的社会竞争失败者，立即被迷惑了，
并使他们立即：起来！哥德人(Goths：欧洲中世纪的日耳曼族野蛮人
)，发泄你们疯狂的愤怒！”。此人就是共产主义的祖师马克思(Karl
Marx)，他的病态幻想竟诱使全世界以暴力自相残杀、血腥阶级斗争
了八、九十年！导致好几亿的人非正常死亡。至今世界上仍有几个国
家视他为圣贤，其中就包括最古老文明的中国大陆。
其实，在一八六七年在他的书还没发表前，英国的和平改革早已
开始。物质基础的增长，使英国联合盟友轻易地打败了欧洲侵略者法
国拿破仑，避免了欧洲的再次走上专制的倒退道路。英国农场主和城
市的富人形成越来越多的中产阶级，对贵族国会和皇权产生制衡，还
有过暴力现象，迫使英国在一八三二年通过“改革案(Rexxxx Act)”，
逐步实行民主化。德国的俾斯麦做得更好，他的社会改革使社会竞争
的失败者和残疾人也享有了最低生活保障，所以他成为近代西方改良
主义（社会民主主义）的代表。西方社会发展从此驶入高速而安全的
快车道。