送交者: 虎子 于 2006-4-24, 18:59:56:
2006.04.25 中国时报
随少子化式微 美国社会 父权思想悄然复兴
（谌悠文）
编按：欧美各先进国家选择少生小孩或根本不生小孩，已经成为趋势，各国政
府虽然想尽办法鼓励民众生育，但造成的结果反而是反淘汰，即社会父权保守思想
越来越盛行，反而自由个人主义，随著越来越少的下一代存续，而逐渐萎缩，在美
国，我们已看到未来趋势。
综观人类历史，选择逃避为人父母责任的例子不胜枚举。其实，生育率下降是
人类文明发展过程中，每隔一段时间就会出现的现象。为什么人类没有在很早以前
就灭绝呢？《外交政策》双月刊最近刊出菲利普．朗曼（PhillipLongman）教授的
专文，指答案就在于父权体制（Patriarchy）。
父权思想并不只意味著男性主宰一切，事实上它是一种独特的价值体系，不仅
要求男人娶妻，而且要门当户对。父权思想与男人对于逍遥过好日子的各种憧憬竞
争，仅此一点，就会让父权思想周期性地「复出」。
父权体制 文化演进关键
父权思想尚未式微之前，在文化上具有主宰地位，从而使那些富裕阶级维持高
生育率，也使为人父母者尽力对小孩做最大的投资。至今各先进文明都是在有父权
思想的情况下才得以延续的。
在文化演进的过程中，采行这一特别体制的社会，人口一再增加，力量也不断
扩大，那些不采行这套体系的社会不是遭到侵略，就是被同化。对开明的人士来说，
人类史上这种周期性变化令人厌恶，但它铁定一再发生。全球各地的文明，只要父
权体制得以维持，就能维持足够的人口数量，还有国力。
生育率下降也会改变「国民的气质」。譬如在美国，一九三○年代末期出生的
女性当中，有将近一○％至今膝下犹虚。比较起来，一九五○年代末期出生的女性
有接近二○％已快过了生育年龄，但仍没有一儿半女。
现代社会这群激增的无子女一族，有很高比例是一九六○及七○年代女权运动
和反正统文化的参与者，他们将来没有血脉传承，对于新生代的感情或心理的影响
力也无法与父亲那一辈相比。
这种情况将导致一个保守的新的社会崛起。这个社会成员的父母大多拒绝接受
不生育及小家庭的社会趋势。他们的价值观包括：信守传统以男性为主的宗教，以
及强烈认同自己的民族。
传统社会 鼓励多生子嗣
这股动力促使美国文化逐渐抛弃个人主义，转向宗教上的基本教义派。二○○
四年美国总统大选，投票支持布希总统的州（布希的共和党高举保守基督教传统大
旗），其居民的生育率比支持其民主党对手凯瑞参议员的州高出一二％。
父权社会有许多形式，其演进也经过不同的阶段。然而所有父权社会的共同点
在于：社会习惯鼓励成员尽量生育，并为下一代牺牲奉献。其中最重要一点，就是
对「私生子」盖上无法抹去的污名烙印。因此社会父权思想退缩程度的一个测量指
标，是这个社会对于非婚生子女的接受度。譬如北欧国家现在已普遍接纳非婚生子
女。
父权制惩罚不婚及不生育的女性的方式，对父权制的演进也有利。数十年前在
英语系社会，这类不婚女子会被称为「老处女」，甚至连母亲都会用这个名词称呼
自己亲生的女儿，社会会同情她们晚年孤寂，或唾弃她们自私。父权体制诱使女性
走进婚姻然后当个全职妈妈，因为她们没有什么选择。
在真正的父权体制下，一如罗马帝国早期或十七世纪基督教蓬勃发展的欧洲，
父亲重视子女是有原因的。由于男性自视为父权血脉的拥护者，别人也这么看待他，
他们怎能容忍子女辱没门风？
如果生活在父权社会，母亲对子女的投资也会增加。女性主义经济学家南西．
佛珀曾说，父权制对女性的控制容易使女性更专注于子女的教养，结果她们对下一
代的投资品质与数量都有提升，而无法从其他管道找到人生意义的母亲，在维护孩
子的健康及人身安全的工作就做得更驾轻就熟。当一个极端父权的社会只提供女性
三个生涯选项──当修女或妓女，不然就嫁人生子，意味著找到了一个有效增加人
口的方法。
据人口统计学家调查资料发现，厌恶军队的人比较不可能结婚生子。此外，您
接受软性毒品、同性恋及安乐死吗？您很少上教堂吗？不管有任何理由，如果您的
回答是肯定的，那么您单身、没有儿女或同居的机率会比给予否定答案的人机率高。
保守主义 歧视不婚女性
许多膝下空虚的中年男女可能会遗憾他们所做的人生选择，导致香火中断，而
且他们也因此没有子女可以分享自己新领悟的人生哲理。只生一个小孩的人也许能
大手笔投资在独生子（女）的教育，可是一个小孩将来只能取代父亲或母亲中一个
人的位置。这时，有三个以上小孩的父母就能卡位，把他们建立大家庭的价值观与
想法一代代传递下去。
人口老化 冲击社福制度
无论先进的社会喜欢与否，社会上父权至上的想法愈来愈浓厚。除这些社会的
保守分子生育率较高的因素之外，人口老化冲击福利国家制度，也提供父权思想更
多生存空间，结果刺激生育率提升。过去政府揽下一些原属于家庭的职责，而今把
这些职责奉还给家庭，特别是对老年人的照顾，人们会发现他们需要更多小孩以确
保年老时有所依靠，为使小孩成年后不致遗弃他们，他们也会用《圣经》教导小孩
要孝顺父母。
现今那些最世俗化也最宽容的社会，因缺乏足够资金维持福利制度，最容易导
致宗教复兴和父权制家庭重现。欧洲和日本的人口数可能大幅减少，但留存下的人
透过一种类似「适者生存」的方式，适应了一个没有人能仰赖政府来取代家庭的新
环境，在这种环境中，一个父权至上的神会命令家庭成员压抑个人主义思想，对父
亲唯命是从。