送交者: mirror 于 2006-3-31, 02:32:23:
“迷信”这个词儿耳熟。可是仔细琢磨一下，不知所云。更多的时候不过是推销所谓“正统”的一个幌子罢了。不在教的可以讲信教的“迷信”，作个“镜像”，信教的也可以讲不在教的“迷不信”。除了用刀决斗，两派的争论大约不会有什么最后的结果。
宣告某事物是“迷信”的路数，在国人看来是“战胜”，而按国际象棋的规则就是“平局”了。因为这个路数并没有“将”到对方王，就使对方无法“走棋”了。以压倒的“优势”对付一个“临死”的中医而只能打个平手，实际上就是辩论输了。
一两个人叫“迷信”，人多了就叫“现实”了。不在于中医是什么，而在于“洋医”并不万能，留下了很多“空间”。到癌症晚期的医院里去志愿服务几周，看看所谓现代医疗的现场后，再来高谈阔论也不迟。任何概念上的东西在现实面前也是无力的。
在“批判”中医之前，还是先要搞清什么是“病”吧。一个健康的人大约也想不出什么叫做“病”，以及现代医学又是如何的无能为力。不能单纯地把“民间疗法”统统归做“谋财害命”，而大医院里的手术化疗就是“现代科学”。理性地看，两者不过是个“执照”有无的差罢了。
现代医学有成功的方面。到急救室看看就可以有些“自信”了。但是癌症病房的惨景，就可以把那点“自信”横扫光。
医学是门救人的学问、技术，某些方法对某些方面有效性是有目共睹的。对某些“洋医”无效的领域如何处理，是如何看待中医的一个分界线。很多自以为“很科学”的人，包括这位龙飞丝在内，大约是这样认为的：“洋医”无效的领域也不能有“别人”去搅场子。得给“我”时间、给“我”留着那些处女地。因为除了“我”，谁也没有资格来管好这些地界；因为“我”是叫“科学”。但是依镜某看，这是叫“垄断”。因为此时的价值判断标准不是科学与否的问题，而是人们是否有第二、第三种选择。