送交者: wenxiagong 于 2006-3-18, 16:25:38:
回答: (ZT)中国大陆医疗体制的过去、现在及将来(3) 由 wenxiagong 于 2006-3-18, 16:24:22:
7．神灯是一个普通的烤灯，骗了不知多少海内外华人的血汗钱。
神灯的“美丽的传说“是这样的, 话说有一个患有慢性风湿性关节炎病的中国工程
师因为工作中长期接触了稀有元素, 他的病治愈了. 这样一个传说开启了一个新的
产品和市场--神灯。据说神灯行销东南亚, 卖了很多台挣了很多钱. 神灯的结构很
简单, 一个普通电炉丝烤灯, 电炉丝前面再加一个稀有元素涂料板. 当电炉丝加热
后, 烤热前面的稀有元素涂料板, 稀有元素就会被释放出来, [跑]到人体里去, 产
生治疗作用.
美国对所有类型的烤灯作了研究，认为无论什么样的烤灯效果都是一样的。西方医
学中从来就没有稀有元素被“烤“进身体产生治疗效果这一说。 也就是说有和没有
稀有元素的烤灯效果是一样的。用你自己家的电灯泡烤烤就行了，不需要花钱去医
院烤神灯。更不需要花钱去卖神灯。要想打破“神灯“的骗局，很简单。做一个双
盲法研究。作出两批神灯来，都有电炉丝前面的黑色金属板，一批涂上稀有元素，
一批不涂稀有元素。要做的用肉眼看不出两者的区别。所有的灯都用号码标志。只
有研究人员知道什么号码表示真灯什么号码表示假灯，医生和病人都不知道--“双
盲“。几年以后，把所有的神灯治疗的病例先总结出来，跟每一个灯有关的好结果，
坏结果，或没变化都先写到纸上。然后，打开号码，按真假神灯分类，就知道那个
中国人神吹的稀有元素到底有没有用处。中国卫生部敢做这个实验吗？敢公布结果
吗？
8．美国医学界对针灸的认识过程。
我比较熟悉美国对中医的态度和管理方法。美国在自己的完善的西医医疗系统中也
开一个小门，叫替代医学，或叫非主流医学。这个部门的工作就是观察和发现有用
的，美国人能接受的非西医的治疗方法。比如针灸，就是美国从中医引入的一种止
痛方法。但是针灸的前景在美国并不看好。美国先是基本抛弃了针灸治病的说法，
把针灸狭窄地归为一种止痛的方法。以后就发现无法证实穴位和经络的存在。美国
人说目前不知原理没关系只要管用就行。但是有两件事让美国人很泄气，一是没有
发现穴位有特殊的功能，针扎在穴位上和没扎在穴位上效果差不多。二是针灸的止
痛效果没有表现出它的剂量性。任何一个被公认的有效药物和治疗方法都在一定范
围里表现出随著剂量加大效果就增大的规律。而针灸没有。目前美国不少医生认为
针灸的止痛作用是通过两点达到的：1。假治效果，（前面说过）。2。门控理论。
1965年，Melzack 和Wall两人提出疼痛的门控理论。任何一个真正的疼痛比如膝关
节炎痛的信息都是经过神经向大脑传递，让大脑“感受到“这个痛。这个信息传递
的强度可以像门一样开打开小被控制。比如皮肤的刺激和情绪的变化都可以暂时把
这个“门”关小。也就是说针灸刺入皮肤的痛可以降低那个真正的膝关节炎的痛的
感觉。情绪的变化抑制受伤部位的疼痛就更容易理解了。你在路上碰到一人遇难，
你不顾一切地抢救他。完事以后你才发现你的胳膊受了伤并出血，但是你在抢救他
人的过程中你一直没有“感到“你胳膊的伤痛。这就是门控理论。说的形象一点，
一个小孩被门夹了手，手痛孩子哇哇哭。妈妈捧起孩子的手用嘴吹用自己的手扶摸
孩子的手。孩子就感到好多了，很快就不哭了。妈妈就是提供了假治（关爱）和皮
肤刺激两个方法，起到了部分止痛的作用。如果这就是针灸的原理，如果再过几年
西方大部分人只认同针灸的假治和门控理论的作用，那么“针灸学“中全部与穴位
和经络的说法和学问全是假的。这种止痛用的针灸的方法也根本没什么可学的。妈
妈给孩子吹手揉手的动作还需要学习吗！
9。中医在中国的文化泛化和误导的群众性活动。
我在中国的时候目睹了鸡血疗法，（今天想一想60年代末中国人提倡把鸡血直接注
射入人的血管来增强体质, 真让人后怕。）甩臂疗法, 早上空腹喝凉水疗法, 打自
己手背疗法等等，花样繁多。 我离开中国以后中国又有喝尿疗法,这些疗法都有一
个共同的特点, 就是不花钱或少花钱. 还一个特点是过一两年就退热，再换一个花
样。我来到美国后和美国的病人谈话，发现他们的医学知识非常丰富。在对病人的
教育过程中，我就感到医生是病人的老师，病人是医生的学生。当你看到一个病人
的水平有多高，你就知道他的医生的水平有多高。像喝尿这种事也能在中国流行起
来还有人现身说法，与中医师“啥都试一试有啥不好”的看法有关。我并不是指某
一个中医，而是指中国的低劣的中医文化氛围。因为中国有了同意喝尿的“老师”，
才有了愿意喝尿的“学生“---我的中国同胞。在紧要关头，非典的时候中医要大家
吃白兰根，禽流感时吃八角。毫无科学根据，误导人民群众。特别是吃白兰根竟然
到了全国人民吃白兰根的程度，我才知道越是愚昧的人越浪费钱。
中医中药在中国造成的文化中毒已经伤害了几代人。一谈到中医中药中国人就变得
极其愚昧。什么《城隍根儿》里的祖传秘方，宫廷秘方，宫廷药膳, 武侠剧里的解
毒药等，中国人很多人都信以为真，津津乐道。以至于有人在街上卖中药说是可以
治电脑病毒。中医说自己养生有方，民间就流行常见病食疗法，常见药膳，护胃养
生，抗癌食疗，养生药酒，中医偏方，中医免疫，中医保健，民间疗法，跟《大长
今》学养生，等等不一而足。就连轧果汁都要说是排毒养生轧果汁。什么是排毒什
么是养生，毫无证据。某一个中医师买一本西方轧果汁的书，加进去中医胡说八道
的理论，就是一本新的排毒养生轧果汁书。芹菜要能治高血压，那药厂不关门了。
这样一种毫不努力信口开河的编书，竟然在中国还有人出版有人买。中国人浸淫在
中医文化的愚昧之中，不动脑筋，人云亦云，不怀疑，不反思，不求证。这是文明
程度低劣的表现。不用自己亲历亲为的科学实验和辛勤劳动，就可以写出成百上千
的“科学丛书“，在今天的大千世界，除了中医以外还有第二个这种想当然的“科
学家”吗？
我站在美国纽约遥望大洋彼岸的神州大地，赵紫阳曾说到的那个“礼仪之邦”今天
在何方？我看到的是一个道德沉沦良心泯灭的中华民族。中医就是在这样一个低劣
文化氛围中求得生存，而中华民族又因为中医的泛滥进一步走向堕落。
10． 中医在国内国外胡吹瞎掰，丢尽了中国人的脸。
中国体操运动员桑兰在美国折断颈椎造成四瘫，美国医生做了及时的处理正确的治
疗尽了最大的力。脊髓损伤是我的专业，我一直关注著桑兰的治疗，为她能有幸得
到美国及时和最好的治疗而宽慰。事后，中国几个名中医去“会诊“，一个中医说
如果一开始按他的辩证方法，可能避免瘫痪。他毫无根据，信口雌黄。也不看看你
在什么地界上，在美国也改不了中医胡说八道的习惯。他看没看到周围的人都用什
么眼神看他。我在中国做西医学生的时候，我们最看不起的就是快毕业的中医学生
在一起谈经论道，最多的话题是他们的一个中医老师多么了不起，有一次一个病人
被四个人抬进来，他们的老师一付药或几根针病人就立马站起来自己走出去了。这
种胡说八道自我吹嘘的中医老师教的胡说八道的中医学生，与人类社会今天的文明
差的何等远哪。
中国的中医倡导者近几年很忙，去各个国家组织开中医中药发展交流会。他们以为
有这么大的一个国家支持，把他们的假话（愿望）传播到各处，成千上万的人一起
努力，假话和梦想就可以成真。那些在其它国家特别是发达国家参加他们的会议的
大多数人都是中国去的中医师或热爱中医的人，这些人居住在发达国家但是混得很
不好，可以说是居住国的边缘人。这些人除了参加一次让自己能怀旧并能心情舒展
的会议他们还能为中医在该国的发展作些什么？他们一不能改变居住国的卫生政策，
二不能用中医参加居住国的医疗实践，（除非他们非法行中医），三没有经费作中
药的研究。中国政府忙著和“业余爱好者“开海外“学术会议“，你搞得是么劲儿
啊?
几年前, 中国派中医治疗小组去泰国帮助治疗艾滋病，说是中药治疗后病人有好转。
今天还在操办中医中药治疗艾滋病国际学习班。最初中国人作这种事, 心态总是很
暧昧. 一是要告诉世人只有泰国才有艾滋病这种脏病, 我们中国是干净的。(能不能
想起来中国在80年代曾拍过一部把艾滋病人当逃犯追捕的电影)。二是告诉世人我们
的中医好到能出口的水平, 并要挑战当今世界难题. 我想起我的一位中国老师告诉
过我一句话，他说癌症是医生给病人滥用药的最好的挡箭牌。我用什么药你都要死，
所以我要在你身上试毒药你也不会怪我毒死你。中国政府正是在拿艾滋病人作中药
实验的大白鼠。如果中医给艾滋病人用了“以毒攻毒“的猛药，病人死了也不会怨
中医，谁让你得了致死性的疾病。我前面说过，假治本身就有30-35%的“好转“作
用。这就是中国大陆一直坚持实验中药治艾滋病的唯一“科学依据“。中国大陆有
没有在给病人用之前按国际标准对每一种要实验的中药做过毒理试验，在给病人的
实验治疗中是不是采用了随机双盲法。如果这两件事不解决就上人体试验，就西方
人的标准看来是很不人道的。因为你完全不知道你在做什么。中国政府孤陋寡闻，
完全不知道自己用中药实验治疗艾滋病是“盲人骑瞎马，夜半临深池“。前面讲了
“盲人骑瞎马“，为什么会“夜半临深池“？中药实验治疗艾滋病的目的是要找出
一个能治艾滋病的药。全世界等这个药都等红了眼。一旦有一天中国方面宣布“找
到“了这个药，那会怎样？全世界都会扑过来要求把这个药拿回本国求证。然后呢？
全世界都会骂中国人骗了他们，因为他们无法作出中国人做出的效果。因为中国人
做这件事情的时候自己就是“盲人骑瞎马”，除了说假话，失败是必然的。
你知道艾滋病在美国的研究已经进入了多么尖端多么复杂的程度吗？你知道以美国
为首的高科技国家已经为研究艾滋病花了多少人力物力吗？你知道每年当科学家开
艾滋病研究大会的时候，会场外举行示威的成千上万的艾滋病人和他们的关心者的
主要诉求是什么吗？--是请求增加艾滋病的科研经费投入。中国人想跳过别人的这
一番努力，几个中医专家在发了霉的中药铺里把手上的几副中药倒来倒去改变一下
组合就能解决了这么大的一个问题，这有可能吗？这种好事以前有过吗？一百年都
没有过。
别忘了中医在60年代就“骗名“在外，那时有外国人听说中医能治癌症，请中国政
府帮忙联络。周恩来总理组织全国西医专家开会证明此事是假的。这样的丑闻在我
的记忆中不只发生过一次。70年代，中国政府大吹特吹针刺麻醉，引来西方学者观
摩考察。手术中当针刺麻醉无效的时候，中国的麻醉师就偷偷从静脉注射麻醉药以
欺骗外国医生和学者。更可悲的是这个中国麻醉师事后向我炫耀，他是多么”技巧”
地骗过了外国医生，使其相信针刺麻醉真的有效。86年，中医还请过前卫生部长崔
月犁大力宣传中医能治愈癌症的事。对中医那么热爱的崔月犁都知道此事影响极大，
一口回绝了。（1986年5月10日，崔月犁致郑文友同志的信。）现在的卫生部对中药
治艾滋病的想法傻得还不如延安水平的崔月犁，所以我说：中医中药是中国人这个
愚昧民族的自恋癖。包括前面我谈到的美国正统医学对针灸的认识过程，从能治病
到只能止痛，从经络穴位到假治或门控理论，西方不是在一层层剥脱中医的虚伪性
吗。西方人怎么能够相信中国中医的下一个“伟大成果“不是一句假话。
再说说咱们纽约的“墙外香“的事吧。美国纽约市有不少中医师违法行医。他们没
有美国医生执照。他们打著中医的幌子低调混日子。找他们看病的中国人大多没有
医疗保险，图便宜。但是大多数找他们看病的人知道中医是违法行医。一旦出现医
患纠纷，病人就告到政府。政府就来抓无执照非法行医的中医师。这种事在纽约市
每4-5年就闹一次。1996年那一次抓了九个中医师。有一个目前还在逃的是长春中医
学院的齐爱华（主任医师）。她用阿斯匹林制成药片，说是能治肝病肝癌的特效药，
高价卖给病人。在那个抓中医的“白色恐怖“的期间，纽约市各个中医诊所人去楼
空，中医在报纸上的广告撤销，仓库里存放的假药无人领取。说他们“鼠窜“一点
也不过分。当地中医师协会紧急会晤，认为主要的问题是犯法的大陆来的中，西医
生（大陆来的西医打著中医的幌子开店）使用了西医的手段给人看病才惹出的事。
像齐爱华卖假药片和有人做小手术等。所以当地中医师协会在报纸上发出一个公告，
说犯法的人是害群之马，我们守法的中医师“只用中医理论中草药给族人看病“。
他们想要传达的信息是告诉纽约市政府和州政府，他们帮助族人的行为是一种文化
传统，而不是美国人定义的“看病行医“，希望主流社会能给他们一个存活的空间。
这当然是一厢情愿了。每当有新从大陆来的年轻中医，拜见在纽约呆了二三十年的
老中医，请教如何在美国推广伟大中医的宏伟大计，老中医就悲哀的说：我们只能
坐以待毙。看到中医在纽约的这些实情实景，你还会相信中国大陆的中医说他们是
“墙内开花墙外香”嘛。想一想很有意思，为什么这些无照非法行医的中医师明知
用西医的手段给人治病容易出事可还要这样做呢？为什么今天大陆的中药要参合西
药在里面呢？因为他们都知道中医中药不管用。如果头几个病人不能做到药到病除，
他们怎么往下混。中医这个东西50多年来一直是这样，正道上不去就一定要走邪门
歪道，他们永远也不会坐以待毙。在美国他们一定要闹到坐监狱为止，在中国他们
有恃无恐，明里的暗里地做尽了坏事。
11．中医与当代中国大陆社会进步格格不入。
任何一个假的东西一定会祸害国家祸害百姓。中国政府一定没有想到他好心鼓吹的
中医中药不久会变成他脖子上的枷锁。比如，中国现在开始解决穷人和农民的医疗
问题，大约要花50到70年才能搞定。穷人的医疗问题说起来很简单，就是政府出钱
穷人看病。西方国家政府出钱给穷人看病的历史近一百年，很有经验。1960-1963年
间任英国卫生部长的波维尔说：“实际上个人能消耗的卫生资源是无限的“。西方
总结出在这样一个模式中，穷人对医疗的要求和花政府的钱的欲望一天比一天高。
政府对付他们的办法就是告诉穷人除了基本和确切的治疗以外，政府拒付所有的其
它医疗项目，但要在法理之中。什么是法，比如我建议用美国的《当代医学诊断和
治疗》作诊断和治疗的依据，（中国用的药物会和它不一样）。这本书每年修订一
次，2006年已经是第45版。非常实用，明确，内容丰富。中国有中译本。（Current
medical diagnosis and treatment, edited by Lawrence M. Tierney, Jr., Stephen
J. McPhee, and Maxine A. Papadakis; Lange Medical Books/McGraw-Hill）依据
这本书内容，医生要对穷人的疾病作出两种判断：1。区分可治性还是不可治性疾病。
如果是不可治的病，比如晚期肝癌，政府除了付钱买止痛药外，一分也不多付。特
别是要拒付晚期癌症的各种实验治疗。因为是白花钱没有用。2。在可治性疾病当中
要区分有确切疗效的药物和方法和没有确切疗效的药物和方法（比如中药就是没有
确切疗效的药物和方法）。政府只付有确切疗效的药物和方法，而且要选最便宜的。
其它的选择全部拒付。我这里说的是每一个国家和政府的穷人医疗体系的唯一活命
的办法。无论是美国还是欧洲，还是中国，政府想要不破产，就是依“法“告诉穷
人这也拒付那也拒付。
到了中国有中医搅和著，这也拒付那也拒付的方法就行不通了。中国政府不是帮著
中医鼓吹中医中药能治某些癌症吗？穷人说了，我找到了中医学术杂志，上面说中
药能使我的晚期肝癌有明显好转。我要求政府出钱用中药治疗我的晚期肝癌。中国
政府立刻处于两难之中。不同意吧，于法于情理都不符。学术杂志就是法，能救不
救有违人道。两条政府都不占理。同意吧，政府官员和西医都知道中医学术杂志都
是放狗屁，根本没有科学依据。另外政府真的没有这笔钱。此时，政府才醒过来，
跟著中医忽悠百姓到最后是打了自己一个耳光。
我上面说的政府和穷人的医疗施授关系是所有不同类型的医疗保险的翻版。世界上
所有的不太先进的和先进国家和地区包括台湾都是全民医疗保险。或是像美国有钱
的人自己买保险，没钱的人国家发给他“穷人医疗保险“。所有的医疗保险的经营
原理和我上面说的穷人医疗保险是一样的。在法理中，能拒付就拒付。对这件事中
医中药根本只能帮倒忙。
医生是政府医疗体系的实施者，也是替政府花钱的人。医生的素质要求他做到对穷
人：1。必要的治疗，2。足够的拒绝，3。信服的解释。三条里有一条做不好都会给
政府带来很大麻烦。因为时代已经变了，中国再也不是50年代60年代只准政府指鹿
为马而不准百姓批评的年代了。今天中国人民已经有了的一定的自由为自己的利益
争辩和呛声，尽管目前的自由并不充分。谁具有这三种素质？既能为政府看好穷人
的病又能为政府省下钱，还不能让穷人提意见。只有正规医学院毕业的西医。中医
没有谁能做好上述三个工作。此时此刻如果一个政府官员听到中医告诉穷人他啥病
都能治，哪个政府官员当场先昏过去，因为他口袋里没有钱。中国中医学院的学生
一半时间学西医一半时间学中医。1999年我在成都读过中医学院的西医课本，其内
容之少到根本就不具备一个做医生所需要掌握的最起码的知识。所以城里人说中医
学院的毕业生既不懂西医又不懂中医，乡下人说中医学院的毕业生既懂西医又懂中
医，那就把他们下放到乡下算了。
中国法律体系的进步也会赶跑中医。几乎在所有的医疗纠纷中医生都是被告。在美
国，法庭上争辩最多的不是已达到的共识--医生做了或没做不该做的事，而是医生
认为他做了应该做的事，但原告不这样认为。所以，在美国法庭上，常见的情景是
大家集体学习医生举证的医学文献和对方律师举证的反对医生的医学文献。在这种
时候，一篇医学文献的准确性和可信性就起到了极其重要的作用。我刚才说中医学
术杂志的内容是狗屁，就是在这个时候。在未来的中国法庭上，任何一方想用中医
学术杂志的文章为自己辩解，都会被法官和对方的律师，证人（医生）大骂，你说
的都是狗屁。（如果中国现在还采用清朝的律典，中医学术杂志的内容可能就不是
狗屁）。
从非典到禽流感，国际性的和全国性的大型传染病的流行都是病原微生物造成的。
还有其它像中毒和核辐射这样的突发性公共卫生事件。在这种紧要关头，及时发现
病人，确诊，治疗（杀死病原微生物）和隔离都要求一个训练有素的西医来做。在
大型传染病发病期间，医疗工作迅速，准确，有效是极为重要的三大要素。三年前
当具有这三种素质的中国西医日夜战斗在非典第一线并从病魔手中死里求生的时候，
中医在哪里？在“治疗“正常人，在给全国人民卖白兰根，发国难财。禽流感时卖
八角。下一个传染病来了中医一定会建议全国人民脖子上挂一圈大蒜：省钱，“有
效“，避邪，去毒，还有文献作根据。这都是什么跟什么呀。最可怕的是中国的官
员还护著他们，人云亦云的说白兰根能增强免疫力，毫无科学根据。
更有甚者，中国的中医“专家们“到现在还在梦想中国应当出一个像古代华佗一样
的“医圣“。他们对现代社会的了解还不如西方的艾滋病人。这些病人没有学过医
学，但他们知道能救他们的命的人绝不是“医圣“（从来就没有什么救世主---国际
歌），而是现代科学家群体，所以他们到医生开会的地方示威，要求政府增加科研
经费。中国的中医专家完全不知道今天要解决人类的疾病难题的难度，需要的是巨
大的科研经费，许许多多不同领域的科学家和医生通力合作，才能一点一点地把医
学推向前进。因为和人类的医学难题比较，我们每一个人的知识和能力实在是微不
足道。中国政府为中医“审遗“的时候，何不把中医专家一起审遗算了。他们身上
散发著100年前的尸臭，当然只能算是历史 遗物了。
我有一个预言。看到当前以美国为首的国际力量和中国境内的新闻工作者里应外合，
推动中国的新闻自由。那么下一个目标就是开放报禁，再下一个目标就是开放党禁。
一旦开放了党禁，多党竞争，有两样东西会轰然垮掉。一个是XXX政府（此处删除三
个字），另一个就是中医。因为中医挤进中国大陆正统医疗体系虽然只占了一个
“偏房“的地位，那也不是靠它自身的生命力，靠的是“X的阳光“。有一天X下台
了，阳光也就没有了，中医就不能继续呆在中国正统医疗体系里。大陆内部的人预
测这一天的到来要等二十年到三十年。我比他们乐观，因为时代不同了，环境不同
了，人也不同了。“爱大米“的“老鼠们“会爱共产主义理想？鬼才相信。我看到
的是中国老百姓的人心已经被时代的潮流所左右，中共中央的文件里凡是与时代的
潮流相抵驻的内容都会被今天的老百姓骂娘。
12． 评杨力对中西医做得比较。
一些中医鼓吹者, 学习了一点现代西医的知识, 就宣称自己已经了解到西医的局限
性. 比如有一个叫杨力的人（中国中医研究院研究生部教授，《周易与中医学》的
作者），很有代表性。他跃跃愈试, 想用中医的理论或药物来解决西医当今面临的
问题.
比如他提出：”当今分子生物学把人分解成为很小很小的东西，这样,人的自然属性、
社会属性、心理属性都没有了。因为医学的出发点和归宿是针对活著的人而展开的
防病治病，整体的人被肢解为分子形式后，就不能从复杂的因果关系上明辨疾病发
生与发展中真实的“所以然”了。于是治疗便失去了特异性的前提。这就是西医界
普遍感到三分之二以上的内科疾病没有特异性治疗方法的根本原因，也是西医进入
分子生物学水平以后遇到的最大困惑。”他又说：“西医的抗菌素面临著两个问题
, 细菌抗药性问题和抗菌素过敏性问题，是西医以抗菌素为武器，以病菌为靶点，
以人体为战场的外因论观点，是西医理论最大的局限性之一。ō 他又说, ǒ器官移植
时，西医外科遇到的人体排异性, 是对西医的“器官是机器“的机械唯物论的挑战。
ō 他又说：”化学合成药的大量药源性、医源性疾病，成为当今西医界最感困惑的
重大难题。而且，恰恰是化学合成药的疗效不理想，毒副作用大。”
有一句话最能表达今天中医和西医的关系，就是“洞中才数日，世上已千年”。像
杨力这样“山洞中北京猿人“手捧著两千年前的古书，对著洞外的花花世界指指点
点，弄得是西医在笑中医也在笑。前者是嘲笑后者是傻笑，（中医界称扬力为中医
理论家）。在西医看来发展中遇到的困难是很正常的，可在杨力看来是中医伸张的
一个机会。50多年了，中医不请自来，口口声声说要给西医帮忙。可是我怎么就看
不出来中医能帮西医什么忙呢？谁请你了？
杨力说分子生物学只研究很小的东西，忽视了人体的整体性，社会性，和心理性。
这种批评简直是胡说八道。分子生物学本来就是只研究很小的东西，研究很小的东
西是很难的。分子生物学的诞生是人类历史的重大进步。杨力的意思是越研究小的
就越不对了？谁忽视了人体的整体研究，研究整体功能西医有解剖学，生理学，病
理学和影像学，研究社会性西医有社会学，医学伦理学，医学法律学，研究心理性
西医有医学心理学和精神病学。中医有什么呀？无论是研究小的或研究大的，把中
医的骡子马拉出来遛遛让大家看看。杨力说西医有三分之二以上的内科疾病没有特
异性治疗方法。这显然是人类医学当前的局限性。那中医对百分之几的内科疾病有
特异性治疗方法？连一个都没有。拿出你的让天下医生都能认同的科学文献来，说
中医能对什么病有“特异性疗法“。 杨力说着说着不小心露出自己的猴屁股，他忘
了这么多年来中国人对中药的认识之一就是中药没有特异性，“但可能对所有的病
都有非特异性的治疗作用“。抗菌素是人类历史上一个重要的发明。它的发现救了
多少人命。它的大量使用必然带来新的问题。细菌抗药性问题和抗菌素过敏性问题，
西方已经就这两个问题作了大量的工作。西医具体作了哪些工作，我这里不告诉杨
力，请杨力先亮出你的牌。告诉我们中药到底能治细菌抗药性还是能治抗菌素过敏？
还是杨力想建议我们不要用抗菌素，因为它有副作用，让得了细菌性肺炎的老人们
都死掉？器官移植遇到了排异反应，目前解决这个问题是用免疫抑制剂。西医发明
免疫抑制剂的时候中医在哪里？
说到西医化学合成药的副毒作用，杨力的意思是中药比西药副作用少。最近2006年
的中国医药报道说的全是中药和中药注射剂的副作用和不良反应，世界卫生组织的
报告已经揭穿了中草药无副作用的多年的谎话。可惜杨力的写有“中药没有副作用
“的假话的书出版早了几年，现在改已经来不及了。一个有功效的中成药或一包草
药，里面有那么多成分，说它只有一种治疗作用，没用其它作用，显然不真实。西
医在给病人用药以前，已经研究出该药的全部作用。平衡了治疗作用和副作用的利
弊后才给病人用，并一再嘱咐病人可能发生的副作用，什么时候就得停药。中医没
有进化到二十世纪，从来不知道自己开的中药有多少作用，只知道从他爷爷开始，
爷爷的爷爷开始就用这副中药治这个病。把不知道副作用说成没有副作用，这种药
怎么敢用，这种人怎么可以做医生。
把中医纳入正统医学的错误在中国已经五十多年了。不是很多人一下能转过圈儿来。
我唯一的期望就是读过我这篇文章的人用手摸著自己的良心，问自己两个简单的问
题：1。你会让你的孩子去读考古用的两千年前的《黄帝内经》，然后去给今天的人
看病吗？2。前些时候，有人给台湾的医疗当局提议，让医学院的学生学习一点中医，
被台湾的医疗当局断然拒绝。台湾的医疗当局说，不能用实验证明的东西都不是科
学的，决不能进入西医科学的殿堂。与中医有浓厚民族和文化情节的美国（中国人
很多），台湾，香港，日本，韩国，新加坡，和马来西亚这些国家和地区把中医从
正统医学体系剔出去（如日本），或不准进入正统医学系统（如美国），把中医打
入另册，以维持正统医学的科学性。他们都会错？ 而把中医捧为正统的喜欢说左话
的中国官员，学术造假的中国专家和混混沌沌的中国百姓会对？这种事情以前有过
吗？把话说得再白一点，你家里有一辆2006年款式的日本本田车和一辆40年代的中
国汽车。按常理，这个40年代的中国车早就应当扔到垃圾场去，可是你家里有一个
人不停地修这个老车，还跟你说，一定会有一天，我修好的这个40年代的老车会跑
过你那个新款的日本车。你会怎样反应呢？神经啊你。
面对这样一个负面社会痼疾和低劣文化沉淀太深的国家，想要把老百姓的医疗事业
办好，难啊！行笔到此，我想起了刘欢的歌：弯弯的月亮穿透了我的胸膛，带给我
忧伤，因为我的家乡还唱著古老的歌谣。
作者简历：王澄， 英文名William Cheng Wang。 于1988年来美至今. 1977年毕
业于中国新疆医学院。从1977年到1988年,曾在中国新疆医学院第一附院, 长春白求
恩医科大学第三附院, 武汉同济医科大学协和医院, 和北京安真医院, 作为医生，
硕，博士生学习工作过. 1988年到1996年在北卡州Duke 大学，乔治亚州 Emory 大
学，费城心脏研究所，纽约市 Maimonides 医院做研究。1996年到2000年在纽约市
Maimonides 医院和哥伦比亚大学长老会医院做住院医生，毕业于哥伦比亚大学长老
会医院康复专业。2000年至今在纽约市行医。墓志铭：给我机会，让我看让我想，
我会和别人说的不一样。