法轮功处处法轮功处处以“好人”自居，走到哪里都告诉别人，“我们练‘法轮功’的是好人。”当别人说我们自私时，我们就不服气地说：“我们‘打不还手，骂不还口’，什么也不求，与世无争，不拿公家的东西。在我们练功人中，没有偷盗抢劫的，没有卖淫嫖娼的，没有贪污受贿的，没有吸毒赌博的。”还有的说：“没练‘法轮功’之前，我常常骂我婆婆，练功以后就不骂了。”也有的说：“没练功以前，我经常和别人一样拿公家的东西，练了功以后我就主动送了回去，我这道德不是回升了吗？”……乍一听觉得他们说得很在理，确实比以前变好了。但是，透过现象看本质，我们就会发现背后潜藏着的危险因素，发现决定我们一切行为的魔绳原来竟是看不见摸不着的“天国世界”，靠的是一种虚幻的精神支持。为了这个，他们才去做“好人”，才肯受委屈，才肯舍去常人中的“名利情”。，走到哪里都告诉别人，“我们练‘法轮功’的是好人。”当别人说我们自私时，我们就不服气地说：“我们‘打不还手，骂不还口’，什么也不求，与世无争，不拿公家的东西。在我们练功人中，没有偷盗抢劫的，没有卖淫嫖娼的，没有贪污受贿的，没有吸毒赌博的。”还有的说：“没练‘法轮功’之前，我常常骂我婆婆，练功以后就不骂了。”也有的说：“没练功以前，我经常和别人一样拿公家的东西，练了功以后我就主动送了回去，我这道德不是回升了吗？”……乍一听觉得他们说得很在理，确实比以前变好了。但是，透过现象看本质，我们就会发现背后潜藏着的危险因素，发现决定我们一切行为的魔绳原来竟是看不见摸不着的“天国世界”，靠的是一种虚幻的精神支持。为了这个，他们才去做“好人”，才肯受委屈，才肯舍去常人中的“名利情”。