注：此贴是刚在网上看到，我拿来请教从事生物技术以及科研的朋友们进行讨论，因为小说内容提出了一个技术理性在实践中的矛盾，按科学精神原则：尤松博士的行为与思想应该正确而理性，至少在技术操作层面是合可行的。
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乱伦的狂想曲（小小说）

尤松博士见到我便提出一个令我感到为难的司法问题，心理医生是否为病人的某些违法行为保密？从职业道德而言，心理医生跟宗教忏悔师有着像似角色，必须为客人隐私保密。可法律实践中却意味着医生包庇犯罪，通常我们还是维护自己的职业道德，除非由法庭裁决的心理鉴定，我们才无保留的将病人的心理报告呈交司法当局。很显然，尤松博士遇到麻烦远远不这些，不过我承诺替他做隐私保密。于是，尤松博士拿出一个打开的避孕套放在我的面前，意味深长的说：“我也不知道怎么办？”
“这不过是一个成人经常使用的避孕套子，有什么大惊小怪呢？”起初，我对他的神秘兮兮样子有些不以为然。
“你可能太少看这个橡胶套子了。”博士严肃的说，然而抓过避孕套放在手里玩弄起来，这显然是他内心的紧张不安所引发的戏剧性动作。不过，他马上察觉自己的行为有些荒唐，于是把避孕套放进了口袋。接着说“我遇到不是心理问题，还是艰巨的思想困境，你知道我是个伦理哲学博士。”
“怎么说？博士。”
“告诉你，我跟我女儿发生了性关系。”
“她多大？”我尽量保持着对一切习以为常的态度。
“20”博士不安的说，“不过我跟她发生肉体关系是最近的事情。”
“她已是成人了，从法理上来说，她完全有是非判断能力了，如果不是你用不正当手段的话，她应该为自己的行为负责了。”
“话说虽然如此，可我对自己的行为一直困惑不已。从技术层面而言，只要戴着避孕套就不存在所谓乱伦性质，跟父母和跟儿女做爱都是无所谓的，前提只要双方情愿便可以。”
“乱伦是一种纯粹的道德感受还是一种生理实践？……我的确不曾思考过这一问题。”
“显然，乱伦既是一种道德感受而又是生理实践，乱伦造成生理性返祖才产生一种道德禁忌，现在问题是，在避孕套的作用下，这种生理返祖可能性几乎等于零，剩下只是一种毫无实质意义的纯粹道德偏见罢了。”
“这就是你跟自己女儿通奸的哲学理由？”
“是的。一点不错，我很难觉得这有什么不对。”
“既然如此，你又何必苦恼呢？只要你女儿原谅跟你做爱的话，那你就尽情地满足她的要求，并尽可能使她不要有罪恶感。”
“没有想到你们心理医生这样开明。简直不可思议！”他笑了笑，过一会儿又恢复了严肃表情。于是，他深思的说：“问题是我们一直背着人们偷偷摸摸地做，特别是我的妻子一直被蒙在鼓里，一旦被她发现那将无疑是一场巨大灾难，对她、对我以及对我女儿都如此。一想到这一外在可怕因素，我感到生活充满恐惧，随时陷入一种崩溃的边缘。因此，我不知道如何收拾这一惨剧，我曾无数次想到自杀来了结这一切。除此之外，我看不到自己能够摆脱灾难性的困境。”
“你的意思是外在因素造成你的不安和恐慌，而对于你们父女之间肉体关系则持肯定的态度？”
“嗯，至少我是这样认为的。因为在避孕套的隔离下，跟任何人性交以及跟任何动物性交都不存在技术上的乱伦。我女儿也是这样认为的，她的思想比我还要大胆激进，她仅仅以为我们父女走在时代的前面了，跨越到克隆人时代两性关系。”
“你女儿做什么的？”
“她在学生物化学。她认为搞生物技术的要率先打破现有道德偏见的束缚，否则基因克隆技术无法向前推进。”
“于是你女儿拿你作为第一个试验了？”
“是这样的，我觉得我这个伦理博士无法解答她提出的生物学与伦理学之间的矛盾关系。至少我承认她是占居了真理的上风，科学技术总是战胜历史偏见的。”
“于是你服从了你的真理？或者说你经不起你女儿的诱惑？”
“所以，我认为我跟我女人行为关系是绝对正确的，在技术和理性上都是无懈可击的，能够驳倒它只有人们惯性偏见。”说到这里，他感慨不已起来，俨如一个伟大的智者，“大夫，你说说，我能不为我的女儿感到骄傲和自豪吗？她使我看到未来世界，这对任何一个学都是无比神往的事情，如同掌握了通往未来大门的钥匙。我完全坚信我女儿是未来的开拓者……新时代的主人！”
“的确，我觉得你女儿有些与众不同和出类拔萃，也许未来正如你所描绘的世界，但你们父女的激进是必然要付出代价的，或者说你们都早来了两百年。”
“不错，虽然来早了，但总有冒时代之先的早到者吧？兴许需要付出巨大的代价，可这又算什么呢？真理和未来掌握在我们手里！”
“既然如此，你跟你女儿就心安理得的过着你们乱伦生活吧？哦，不对！应该是真理生活。”
“你在挖苦我们？……”他有些心虚的颓势了，一头的兴奋和自信转眼见消失了。“是啊，我千真万确感到道德偏见所带来的痛苦，我不知道我们父女事情公布于众将有什么后果？但愿我妻子能够经得起这一打击，这是迟早要到来的事情。”
“你打算自杀的念头是出于道德顾虑吗？”
“是的，我很清楚我将意味着什么样子的后果，名声扫地，失去工作，受到世人诅咒和法律的制裁。我从此不能自由的生活，我女儿也成了一种牺牲品。世界就这么的刻毒，偏见和庸人总是统治既定的世界，伟大的真理最终成为被亵渎的对象。”
“你可能顾虑太多了。不过……我想知道，怎样的现实世界才令你满意？”
“这个么……至少伦理要因为技术发明而变化，否则是一种令人痛苦不堪的事情。我这样跟你说吧，承认在戴着避孕套的前提下可以无拘束的性交，性爱关系和婚姻关系趋向于多元化，不存在什么乱伦一说，只要彼此乐意，父母子女、兄弟姐妹之间；男男女女、人兽之间一切性关系均获得道德和法律的认可。"
“大淫乱时代是一种理想的社会吗？”
“至少在技术上提供了这种自由可能性，关键在于偏见束缚着我们行为。”
“博士，你的思想显然过于进步了，我们简直不是在同一时间内进化的物种。”
“呵呵，大夫，假如世人都有你这么开明就是好了。”
“如果世人都象我一样的话，你打算公开跟你的女儿举行隆重的婚礼吗？”
“那毫无疑问，我那令我自豪不已的女儿，值得我为她做一切，这也是思想感情的结果。”
"博士，对不起！我们不得不话归正题。我想你来找我就诊一定想得到我的什么帮助？”
“当然”
“那好。如果你还很在乎你的家庭以及社会关系的话，我很乐意帮助你回到我们的时代中来，但前提是你必须放弃那种超时代的理性乱伦的试验。”
“你的意思要我放弃跟女儿的肉体关系？”
“是的，博士，不然我无法为你做什么。”
“这很难。这不是心理问题，是真理原则的问题，这需要充分证明我们父女关系违背了理性科学，否则我很难信服一个庸人的偏见。要知道，任何空洞的道德说教是无法改变我的理性原则。可以肯定，错不在于我们父女，而是人们毫无说服力的偏见。大夫，你想想看，在隔着避孕套的前提下，不存在生殖意义上的错误，它与手淫自慰以及他形式两性没有本质区别，纯粹是两相情愿和自由感情的结果。”
“博士，我承认我无法从哲学上说服你，更不否认在技术层面你是绝对正确的。但是，人类不是依照理性生活的，很大程度上遵照经验习惯和价值规范在活动。当然，经验和价值不是一成不变。关键你们父女的行为远远超出了我们的时代的价值范畴。很遗憾，如果你要坚持你的真理原则的话，那我只能说我什么忙也帮不上你。”
“大夫，我需要帮助我减轻外在的心理压力，真的，我不想在恐惧中渡过，大概你也知道偷偷摸摸是一种什么滋味。”
“这个么，博士，你知道我仅仅是一个心理医生，我无法改变人们的道德习俗和国家的法律秩序。不过，你可以跟你妻子离婚，带上你的宝贝女儿到一个陌生的国家去，然后改名换姓，你们完全可以成为合法的夫妻。”
“我曾这样想过了，可这毕竟意味着我要放弃一切，并与既往的生活彻底割裂。”
“除了这之外，我看不出你有更好的选择了。生活总需要一些牺牲，熊掌与鱼之间是不可兼得的。”
“……”
“博士，你不要沮丧！总而言之，你那伟大的思想太超前了，你必须为你哲学付出代价。此外只能中止那么超前的新伦理试验。好了，亲爱的博士，代我问候你那伟大的女儿，并转告她：她将最终战胜一切历史偏见。”
“谢谢！有你这番话，我算是没有白来了。”
说完，博士起身与我热情地拥抱了一下。后来我听说他真的离婚了，父女去到一个不为人知的陌生过度。但愿他们过着正如自己想要过的哲学生活。我虽然想到了他们的历史不会续篇的，可历史常常作弄人。避孕套隔绝了生育，也隔绝了乱伦，一个新世界不该有乱伦一说，她由于一个个被克隆出来的尤松博士组成的未来。

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seacoast回复于：Thu 09/28

这篇小说够威胁。为乱伦行为找到道貌岸然的“正当”理由，意识中明明是惭愧的，却要挖到理由为自己的罪行开脱。一个哲学博士虽然行为病态，说理的时候却是逻辑清晰，对同样病态的人自我开解颇有说服力。20岁的女孩有着过于前卫的行为，表明她的心智还不成熟。那个父亲已经人到中老年，该完全为他和她的行为负责任。他却在推脱责任给他的女儿。

为了让病人敢于开口说出隐私，一个心理医生常常需要顺着病人的话说，哪怕病人的价值观与医生的截然相反，也不能批评指责病人的荒唐。 可是在我看来这位心理医生却将这种“帮助性治疗”变成了袒护罪犯。

估计中国这方面的法律落实不好，受害女孩的心智往往受到极大的危害却不敢公开， 一旦公开可能是女孩子受到社会舆论更多的谴责，而不是同情。