科学、宗教、自由和效率

Dishui

把这几个词拉到一起做题目似乎有点包办婚姻的味道。但包办婚姻能在中国历史上存在，而且据说现在在印度等国还依然盛行，也不一定没有它的道理。所以如果你对本人的家长式用词作风不能理解，请你不妨耐心读下去。开宗明义，写这篇文章是想就近年不断掀起的职业和业余科学家，学者之争发表一点看法。因为中国民间学者，民间科学家的队伍的似乎正在不断壮大，成果也很“卓著”，名人辈出，而且形成组织，诉求权益，在互联网上屡屡吸引人们的眼球，由不得你不注意。为了证明本人所言不虚，现列出几位在本人眼里可以称之为佼佼者。

“现在，我向全世界宣告，当然首先是向我亲爱的同胞们宣告：在老子和康德想的共同启发下，我发现了绝妙的证明方法，不需要任何其他的工具，包括电子计算机，而只需要一支笔，几张纸，我就能既简洁而又明快地，作出完完全全、漂漂亮亮的“四色”定理的证明，而且，随着这种“证明”，一个全新的人类思维逻辑体系也将诞生。真要说起来，证明“四色”难题，只不过是我多年思考的一个副产品（事实上，几年前我就已经有了结果，总觉得还要再慎重考虑，因此一直拖到今天，我想，我已经非常自信自己的结论了，从而决定把它报告出来），我更重要的工作是在后者，即为人类建立起一个全新的思维辑体系。我想，我的这个愿望，今天也应该可以实现了。”
（黎鸣感谢老子，我发现了 ——“四色”难题终获简洁而绝妙的证明！）

“在三十多年的奋斗中，我终于为我们的民族在学术上争了一点点光。在哲学方面，我们可以为世界提供一个用以解决问题能够实现相对最优化的观的体系和方法论体系；在美学方面，我们可以为世界提供一个对美和审美规律逼近度相对最好的逻辑体系；在心理学方面，我们为人类提供了一个对最基本的心理规律进行逼近的逻辑体系，这个体系是西方一切心理学体系不能企及的；在管理学方面，我们能够为世界提供一个以心的管理为核心的、既可以管理固定资本和流动资本、而又能管理智力资本的管理学体系，这个管理学体系的科学性，是迄今为止的一切西方管理学所不能比拟的；在数学方面，尤其是在分析数学方面，我们能够建立更牢固的数学基础，为数学以一种全新的面貌发展提供先导。”（丁小平（假如我不是教授））
“以独创的“承诺推定法”为思想方法，以西方哲学为基础，于二十世纪八十年代创“时空统一论”西方哲学体系；以中国儒道思想原理为基础，于二十世纪九十年代创“形而中论”。。。在“中和贯通”“时空统一论”与“形而中论”两个哲学体系的基础上，近年来提出了“新传统主义”的文化思想。。。以“形而中论”哲学为基础,建构了“阴阳和中”的中医哲学理论体系，以推动中医学的复兴；。。。以长期的丹道学修持为基础，结合现代计算机技术，研究设计了《中国生命科学计算机自控系统》，以开创中国古典生命科学为基础的人类生命科学的新方向。” （鞠曦文集.简介）

以上只是顺手挑来的几个例子,除此以外，还有宣称创立了全新数学领域从而证明了一系列世界数学难题的蒋春暄，创立了物理学三旋大统一理论的王德奎等等。这些人并非个个都没有受过高等教育,实际上有的还读了硕士博士,并且都能著书立说,只是他们的职业和他们宣称的重大发现无关.而他们的成果也没有得到主流学术界的认可. 本文试图说明,他们的所谓研究跟真正的科学和学术无关. 支持他们进行进行学术研究的是宗教性的心理回报. 他们有宗教信仰一般的学术自由,但他们的研究无论对社会来说还是对他们自己来说都是没有效率的,因此他们的研究不会成为一个社会的公共选择.