假太极伪科学

                    ·方舟子·

    这是科学的世纪，什么破烂也都要来沾沾科学的光。据说易经、太极
又开始吃香了，因此有太极科学研究院、《太极科学》之类的玩意行世，
拉几位名人壮胆，并不是什么稀奇的事，奇的是他们在招研究太极原子模
型、太阳系十四颗大行星的博士生。加州神创论学院还只能招科学硕士，
我们祖宗留下的宝贝竟能招科学博士，岂非“中华文化”的荣耀？博士生
导师胡阳等人不知拿过什么学位，出过什么科研成果，何德何能而当此重
任，招生广告中一字不提，我们自然无法知道，但这一期的《太极科学》
有胡阳的一篇奇文，批判张钰哲教授否认所谓的“木王星”，倒使人明白
这样的博士生导师是什么样的货色。

    太阳系是否存在第十颗大行星，我不是研究天文学的人，不必我多嘴。
但是不论是天文学，物理学，化学还是生物学，只要是科学，就必须遵循
共同的科学准则。太极科学挂的是科学的羊头，卖的却是迷信的狗肉。一
个科学事实要成立，必须有实在的科学证据，乃是从事科学研究的一项常
识。我们现在只观测到九颗大行星，刘之华却根据易经声称还存在一颗木
王星，张钰哲教授根据天文学的观测结果加以驳斥，评之为迷信，骂之曰
欺世骗子，乃是科学家的本色。要否证第十颗大行星的存在，乃至于要否
证任何一件东西的存在，是一件非常困难甚至不可能的事。张教授也不会
愚蠢到去断然否认第十颗行星的存在的可能性，他所否认的，是刘之华之
流据一本易经就言之凿凿把可能性当成了必然性乃至于事实存在。胡阳也
知道，科学研究要“有一说一，有二说二”，她不知道的是，张钰哲教授
遵循的正是这个要求，在没有实在的证据之前不能把可能当事实，否则就
是迷信。

    据胡阳说，现在的许多天文学家也相信存在第十颗大行星。但据她的
介绍可知，这样的相信有一定的科学依据，不能与刘之华的胡言乱语混为
一谈。何况仅仅是相信而已，第十颗大行星仍未被发现。即使有一天我们
发现了第十颗大行星，也并不能就证明刘之华的正确。预测第十颗大行星
存在的人在刘之华之前有，在他之后也有，凭什么就要把荣耀归于他？除
非这颗大行星的运行周期、质量、与太阳的距离等等都与刘之华的预测相
符，才会让人刮目相看。但这个让“太极科学”大放光彩的日子显然遥遥
无期。

    其实大小骗子赌的就是这么个惊人的巧合让其大放光彩。刘之华还只
敢赌一个“木王星”，比起胡阳的狮子大张口，一赌就是五颗新大行星，
那是小巫见大巫了。这么说来，五六十年来太极科学的传人们也不能说一
点长进都没有，虽然他们信奉的是一部几千年前的古董。其实太极科学也
还是有发展前途的，比如说，根据“天人合一”的理论，人体蛋白质既然
由二十种氨基酸组成，太阳系也该有二十颗大行星，岂不又可以招几个博
士生了？

    易经自然有其价值，但就象一切的哲学、宗教的经书，其价值体现在
对社会、人生的指导。倘以为它无所不包无所不为，要用它来指导科学，
乃是对它的滥用、妄用，自以为在发扬中华文化，其实是在损害中华文化
的声誉。

    至于胡阳在回答别人的嘲笑时，提到“明朝有个叫石虎的人把自己绑
在一个特制的土火箭上，想登上月球去。结果升空后火箭爆炸，粉身碎骨。
人们以此证明月球永不可登。１９６９年７月２０日美国阿波罗１１号月
球登月成功，使人们清楚地认识到月球不是不可登的”云云，已近于胡言
乱语。第一，石虎只是要升天飞行，并没想到什么“月球”。第二，也没
有“人们”以此证明月球永不可登，事实上这段记载是到了现代才被挖掘
出来的，对科学史毫无影响。凡尔纳不还写了本《月球旅行》吗？第三，
从前被认为不可能的事以后成了可能，这样的例子自然是数不胜数，但再
多的例子也证明不了今天被认为不可能的事以后就一定会成为可能。胡阳
要当博士生导师，首先该自己去受受科学思维的训练。

1997.4.22.